A.沒(méi)有美的感受與感動(dòng)之情，則不成其為美感
B.美感就是人的情感活動(dòng)
C.審美是人的一項(xiàng)非智活動(dòng)，而情感的根本性質(zhì)也就是非智的
D.審美活動(dòng)中人的情感是和具體形象聯(lián)系在一起的
E.審美情感的基礎(chǔ)是審美認(rèn)識(shí)
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A.演員
B.經(jīng)紀(jì)人
C.導(dǎo)演
D.劇本
E.舞臺(tái)美術(shù)
A.實(shí)踐性和主體性
B.合目的性和合規(guī)律性
C.形象性
D.形式美和形式感
E.創(chuàng)造性
A.具有生產(chǎn)的一般性質(zhì)
B.具有物質(zhì)生產(chǎn)的一般性質(zhì)
C.產(chǎn)品也具有與一般物質(zhì)產(chǎn)品相似的使用與交換價(jià)值
D.相同于一般物質(zhì)生產(chǎn)的精神性
E.相對(duì)于物質(zhì)生產(chǎn)而存在的一種特殊的精神生產(chǎn)形態(tài)
A.政治
B.軍事
C.法律
D.道德
E.宗教
A.謝赫的《畫(huà)品》
B.庾肩吾的《書(shū)品》
C.鐘嶸的《詩(shī)品》
D.劉勰的《文心雕龍》
最新試題
認(rèn)為印象派一味探索光與色，美術(shù)便陷入了失去強(qiáng)烈而富于熱情的表現(xiàn)力的危險(xiǎn)之中的藝術(shù)家是（）。
（）是迄今所發(fā)現(xiàn)的最早人類制作的石器工具。
吳道子根據(jù)唐玄宗的描述畫(huà)出了《鐘馗捉鬼圖》中的鐘馗這一形象，這種創(chuàng)作方式屬于（）
從現(xiàn)實(shí)物象到藝術(shù)家胸中意象和藝術(shù)形象的轉(zhuǎn)變關(guān)系被形象地描述為（）。
政治內(nèi)容只有（）進(jìn)入藝術(shù)作品才有藝術(shù)價(jià)值。
動(dòng)漫創(chuàng)作中營(yíng)造出許多"虛假的情景”，所以動(dòng)漫藝術(shù)沒(méi)有真實(shí)元素的存在。
影視藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)有怎樣的影響？
音樂(lè)是的樂(lè)音體系，音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)際上往往具有感性成分和理性成分相反相成的兩個(gè)方面。
為什么說(shuō)在欣賞園林藝術(shù)時(shí)，不但要欣賞園林的自然美與建筑美，更應(yīng)該欣賞蘊(yùn)含其中的文化美？
如何理解戲劇的虛擬性？