A.宗教感化功能
B.商業(yè)廣告功能
C.文化交流功能
D.道德教育功能
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A.宗教感化功能
B.認(rèn)識(shí)功能
C.審美功能
D.社會(huì)干預(yù)功能
A.創(chuàng)造意象世界
B.創(chuàng)造形象世界
C.創(chuàng)造抽象世界
D.創(chuàng)造意境世界
A.創(chuàng)造有意境的世界
B.創(chuàng)造有意象的世界
C.創(chuàng)造有意境的意象世界
D.創(chuàng)造有意象的意境世界
A.朱光潛
B.宗白華
C.李澤厚
D.王國維
A.虛擬的存在
B.客觀的物質(zhì)存在
C.精神的存在
D.客觀--精神存在
最新試題
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次,即()。
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是()。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。