A.種植與養(yǎng)殖民俗
B.工匠與坊作民俗
C.信仰民俗
D.商業(yè)民俗
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A.歷史性
B.地域性
C.集體性
D.傳承性
A.山居草堂、山莊別業(yè)
B.名勝風(fēng)景區(qū)的公共游豫園林
C.自然式園林
D.城市山林
A.尚大觀
B.尚中觀
C.天人合一
D.和諧
A.采用構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)原則
B.斗拱為結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵,并成為度量單位
C.具有明顯的外部特征
D.以石料為主要構(gòu)材
A.形象美
B.動(dòng)態(tài)美
C.聲音美
D.生態(tài)美
最新試題
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說(shuō)明。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
任何一種活動(dòng),無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連,無(wú)不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
旅游包含著勞作與工作的需求,具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?