丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點，在中國和世界范圍都屬罕見。

山西，不僅是中國遠古人類文化的發(fā)祥地，更是中華文明的重要發(fā)源地，又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動中心都在晉南，因而晉南又是“帝王所都”。

北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認識和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。

芮城東莊村文化遺址是屬于（）時代早期的文化遺址。

由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。

在曠古而久遠的舊石器時代，山西地區(qū)曾是中國原始人類繁衍生息的集中地帶，也是我們民族的先民們最早開發(fā)的地區(qū)之。

在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。

舊石器時代是人類歷史的最后階段，與地質學上的第四紀更新世大致相當。

從動物群生態(tài)分析，舊石器時的晉南應是四季分明的疏林草原環(huán)境。

被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石，是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物，它證明西侯度人當時已經(jīng)開始用火。