判斷題康德是利他主義的代表人物之一。
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道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。
題型:判斷題
主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時,發(fā)生作用的兩種尺度是()
題型:多項選擇題
對于個體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機制,要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用()
題型:多項選擇題
正當不正當與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
題型:多項選擇題
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
題型:多項選擇題
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
題型:多項選擇題
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
題型:判斷題
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
題型:判斷題
不同道德義務(wù)約束力的差別,實質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
題型:判斷題
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機制。
題型:判斷題