主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時，發(fā)生作用的兩種尺度是（）

良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機(jī)制。

封建主義社會的基本特征有（）

正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面（）

道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）

康德是動機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價值在于行為后果，無關(guān)意志。

對于個體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用（）

注意集體利益的分割和個體利益的保障，是集體利益與個體利益之間的良性互動。

善惡判斷適用于部分對人，對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個人或一個社會等

道德主體的行為是經(jīng)過思考后（）的一種行為。