A、原材料投入
B、勞動投入
C、資金投入
D、生產(chǎn)設(shè)備投入
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A、資源缺乏向剩余的轉(zhuǎn)折點
B、勞動力短缺向過剩的轉(zhuǎn)折點
C、勞動力過剩向短缺的轉(zhuǎn)折點
D、資本過剩向短缺的轉(zhuǎn)折點
A、馬克思主義哲學(xué)
B、社會經(jīng)濟學(xué)
C、馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)
D、科學(xué)社會主義
A、技術(shù)革新
B、國際貿(mào)易
C、社會文化
D、民族情感
A、廣東、上海
B、浙江、溫江
C、浙江、江蘇
D、江蘇、廣東
A、城鄉(xiāng)一體化
B、市場經(jīng)濟
C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)
D、農(nóng)村集體經(jīng)濟
最新試題
馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟學(xué)”作出了劃分。
從經(jīng)濟思想史上看，布阿吉爾貝爾的價值論思想，是對配第價值論觀點的一種（）
重農(nóng)學(xué)派認為，純產(chǎn)品是（）
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財富本身（交換價值）與財富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)以（）為研究對象。
馬爾薩斯關(guān)于價值尺度的決定的思想，即他的（）
李嘉圖認為，社會產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級間進行分配的規(guī)律和法則，是政治經(jīng)濟學(xué)研究的（）
斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā)，認為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）
“庸俗經(jīng)濟學(xué)”的理論特征在于（）
克尼斯的經(jīng)濟學(xué)方法論的特點，是強調(diào)歷史的統(tǒng)計的分析，主張（）是經(jīng)濟學(xué)的主要方法，反對經(jīng)濟學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。
杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點。