A.不注重描繪經(jīng)濟(jì)的表面現(xiàn)象，也不抹殺經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系
B.過于注重描繪經(jīng)濟(jì)的表面現(xiàn)象，但是并沒有抹殺經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系
C.只注重描繪經(jīng)濟(jì)的表面現(xiàn)象，抹殺了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系
D.既注重描繪經(jīng)濟(jì)的表面現(xiàn)象，同時(shí)也注重經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系
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A.有限擴(kuò)大的趨勢(shì)
B.無限擴(kuò)大的趨勢(shì)
C.不斷萎縮的趨勢(shì)
D.擴(kuò)大和萎縮交替波動(dòng)的趨勢(shì)
A.主觀價(jià)值論
B.客觀價(jià)值論
C.勞動(dòng)價(jià)值論
D.邊際價(jià)值論
A.階級(jí)立場(chǎng)
B.理論背景
C.主觀判斷
D.客觀認(rèn)識(shí)
A.數(shù)學(xué)的方法
B.邏輯的方法
C.統(tǒng)計(jì)的方法
D.歷史的方法
A.一種類型
B.二種類型
C.三種類型
D.四種類型
最新試題
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財(cái)富本身（交換價(jià)值）與財(cái)富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以（）為研究對(duì)象。
“看不見的手”，就是指市場(chǎng)機(jī)制的（），對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
薩伊提出了為絕大多數(shù)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所承認(rèn)和接受的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（）
斯密認(rèn)為，不論哪個(gè)部門的生產(chǎn)勞動(dòng)都創(chuàng)造價(jià)值，衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度是（）
李斯特把國民生產(chǎn)力分為（）
斯密從三種收入決定價(jià)值的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值只能分解為工資、利潤(rùn)和地租三個(gè)部分。對(duì)于這個(gè)思想，馬克思稱之為（）
根據(jù)薩伊的價(jià)值論思想，價(jià)值量以及價(jià)值決定往往要依估價(jià)者的（）為轉(zhuǎn)移。
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。
馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）
西斯蒙第從社會(huì)消費(fèi)和需求出發(fā)，認(rèn)為（）就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系，即整個(gè)社會(huì)需求和滿足這種需求的勞動(dòng)量以及將來能滿足這種需求量之間的關(guān)系。馬克思對(duì)于西斯蒙第提出的這個(gè)理論新貢獻(xiàn)給予了肯定。