A、建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明
B、堅持和完善公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度
C、以馬克思主義為指導(dǎo),培養(yǎng)“四有”公民
D、建設(shè)社會主義和諧社會
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A.指導(dǎo)實踐
B.再認(rèn)識
C.教育
D.激勵
A.唯心論
B.辯證法
C.唯物論
D.實用主義
A.具有曲折性
B.具有反復(fù)性
C.具有無限性
D.具有有限性
A、堅持人民民主專政
B、堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)
C、堅持馬列主義、毛澤東思想
D、堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
A.事物本身的復(fù)雜性
B.人的認(rèn)識受到其立場、觀點、方法的限制
C.任何事物都是存在于特定的社會歷史環(huán)境中的
D.事物的本質(zhì)要經(jīng)歷一個過程才逐漸暴露出來
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。