A.和實(shí)生物,同則不繼
B.凡物莫不有兩
C.君子和而不同,小人同而不和
D.禮之用,和為貴
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A.“人法地、地法天、天法道、道法自然”
B.“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣”
C.“仁者,以天地萬(wàn)物為一體”
D.“萬(wàn)物皆化”
A.矛盾的同一是包含區(qū)別和差異的同一
B.對(duì)立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動(dòng)力
C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展
D.事物是由不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體
A.矛盾雙方在互相斗爭(zhēng)中得到發(fā)展
B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的發(fā)展
D.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立,從而制約事物的發(fā)展
A.共性和個(gè)性的關(guān)系
B.普遍性和特殊性的關(guān)系
C.整體和部分的關(guān)系
D.一般和個(gè)別的關(guān)系
A.個(gè)性中包含著共性
B.個(gè)性寓于共性之中
C.共性寓于個(gè)性之中
D.共性與個(gè)性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化
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資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)表明()。
馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是()。
馬克思把費(fèi)爾巴哈的唯物主義稱為()。
馬克思恩格斯實(shí)現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的根本原因是()。
作為中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指()。
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第一次工業(yè)革命的內(nèi)容是:()。
()的產(chǎn)生,標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入了新的階段。
馬克思恩格斯批判繼承了德國(guó)古典哲學(xué)的()。