A.“人法地、地法天、天法道、道法自然”
B.“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣”
C.“仁者,以天地萬(wàn)物為一體”
D.“萬(wàn)物皆化”
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A.矛盾的同一是包含區(qū)別和差異的同一
B.對(duì)立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動(dòng)力
C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展
D.事物是由不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體
A.矛盾雙方在互相斗爭(zhēng)中得到發(fā)展
B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的發(fā)展
D.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立,從而制約事物的發(fā)展
A.共性和個(gè)性的關(guān)系
B.普遍性和特殊性的關(guān)系
C.整體和部分的關(guān)系
D.一般和個(gè)別的關(guān)系
A.個(gè)性中包含著共性
B.個(gè)性寓于共性之中
C.共性寓于個(gè)性之中
D.共性與個(gè)性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化
A.一般只能通過(guò)個(gè)別而存在
B.任何一般(不論怎樣)都是個(gè)別的
C.任何一般都是個(gè)別的一部分、一方面
D.個(gè)別與一般相聯(lián)系而存在
最新試題
在馬克思恩格斯創(chuàng)立的理論體系中,被列寧稱為“科學(xué)思想中的最大成果”的是:()。
作為中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指()。
資本主義國(guó)家由自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義逐步向壟斷資本主義過(guò)渡的時(shí)期是()。
()是全人類解放的根本體現(xiàn)。
馬克思主義依據(jù)國(guó)家的性質(zhì)和政權(quán)的組織形式,相應(yīng)地將國(guó)家分為()。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。
一切階級(jí)斗爭(zhēng),歸根到底都是圍繞著()展開(kāi)的。
被馬克思恩格斯稱為“有史以來(lái)最偉大的諷刺家”的是()。
馬克思主義是一門(mén)純粹的政治學(xué)。()
試用唯物史觀論述人類社會(huì)的發(fā)展,就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。