A、損人利己
B、純粹害人
C、純粹害己
D、害己以利他
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、無私奉獻(xiàn)
B、為己利他
C、雷鋒精神
D、集體主義
A、集體主義
B、自由
C、個(gè)人主義
D、同情心
A、等害交換
B、純粹害己
C、純粹利他
D、純粹害他
A、無私奉獻(xiàn)
B、為己利他
C、損人利己
D、集體主義
A、品德
B、善良
C、人格
D、道德
最新試題
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
封建主義社會(huì)的基本特征有()
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程,是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。