A、等害交換
B、純粹害己
C、純粹利他
D、純粹害他
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A、無私奉獻(xiàn)
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D、集體主義
A、品德
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D、道德
A、亞當(dāng)·斯密
B、大衛(wèi)·李嘉圖
C、凱恩斯
D、馬克思
A、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
B、市場經(jīng)濟(jì)
C、改革開放
D、五四精神
A、真理
B、善惡
C、實(shí)踐
D、價(jià)值
最新試題
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
道德起源問題概括起來主要有()
在階級(jí)社會(huì)中,人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。