A、孟子
B、荀子
C、老子
D、孔子
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A、為己利他
B、善良
C、無(wú)私奉獻(xiàn)
D、同情心
A、行為目的和行為手段
B、后天習(xí)得
C、意志
D、本性
A、善良
B、同情心
C、利己
D、報(bào)恩心
A、同情心
B、憐憫心
C、慈悲心
D、報(bào)恩心
愛(ài)導(dǎo)致無(wú)私行為的鏈各個(gè)中介是:()
①同情心
②憐憫心
③報(bào)恩心
④執(zhí)著心
A、①②
B、②③
C、①③
D、②④
最新試題
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
封建主義社會(huì)的基本特征有()
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。