A.是地理環(huán)境決定論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
B.是舊唯物主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
C.是唯物史觀的正確觀點(diǎn)
D.是機(jī)械決定論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
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A.古希臘羅馬哲學(xué)
B.17世紀(jì)美國(guó)哲學(xué)
C.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)
D.德國(guó)古典哲學(xué)
A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D.唯物主義的觀點(diǎn)
A.肯定中不包含否定
B.否定是事物的自我否定
C.否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)
D.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)
A.包含必然性越大的判斷，就越是自由的判斷
B.沒有超時(shí)間、超歷史的絕對(duì)的自由
C.自由是必然的根據(jù)
D.必然是自由的限度
A.客觀性
B.能動(dòng)性
C.對(duì)象性
D.任意性
最新試題
必然王國(guó)和自由王國(guó)是社會(huì)發(fā)展的（）。
我國(guó)明代哲學(xué)家王守仁認(rèn)為“心外無(wú)物”，月亮、太陽(yáng)以及世界上的萬(wàn)物都存在于人心之中，都是心之意念的產(chǎn)物。這是（）的思想。
中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義的思想路線為指導(dǎo)，不斷探索和回答中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，體現(xiàn)出（）。
真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是（）。
馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（）。
路遙知馬力，日久見人心”說(shuō)明（）。
下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）。
在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要意義的飛躍是指（）。
西周末年思想家史伯說(shuō)“和實(shí)生物，同則不繼，以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有（）。
馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（）。