A、自我認(rèn)識(shí)在交往中進(jìn)行
B、自我意識(shí)具有較強(qiáng)的主觀性
C、自我調(diào)節(jié)受人際關(guān)系影響
D、自我體驗(yàn)來自于人際關(guān)系
E、健全的自我意識(shí)是自我完善的重要條件
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A、交往的手段
B、交往的空間
C、交往的環(huán)境
D、交往的頻率
E、交往的距離
A、人際關(guān)系節(jié)奏加快
B、人際關(guān)系由單一向多樣轉(zhuǎn)換
C、人際關(guān)系由重復(fù)向更新發(fā)展
D、人際關(guān)系的虛擬性增強(qiáng)
E、人際關(guān)系的科學(xué)性增加
A、血緣關(guān)系
B、業(yè)緣關(guān)系
C、趣緣關(guān)系
D、地緣關(guān)系
E、情感關(guān)系
A、相似
B、平等
C、優(yōu)美
D、回報(bào)
E、得失
A、農(nóng)民對(duì)地主的依附
B、奴隸對(duì)奴隸主的依附
C、子女對(duì)父母的依附
D、女人對(duì)男人的依附
E、個(gè)人對(duì)宗族的依附
最新試題
“喜歡結(jié)交長(zhǎng)輩朋友”的人所具有的特點(diǎn)包括（）
簡(jiǎn)述猜疑心理及其表現(xiàn)。
在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語(yǔ)言、會(huì)有什么樣的講話習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明（）
“原始社會(huì)的平等關(guān)系，階級(jí)社會(huì)的壓迫與被壓迫關(guān)系，社會(huì)主義社會(huì)平等的同志式的關(guān)系?！闭f明的是（）
首先向群體成員提出各種各樣的人物類型和行為方式類型然后根據(jù)這些評(píng)價(jià)，讓被試者寫出自己認(rèn)為最符合某種形象的人的名字。被稱為（）
“天子、諸侯、大夫、士、庶人”體現(xiàn)的是（）
以下屬于“類語(yǔ)言“的是（）
以下屬于“交往環(huán)境內(nèi)容”的是（）
“喜歡結(jié)交成功者”的人所具有的特點(diǎn)包括（）
根據(jù)雷維奇對(duì)人際關(guān)系八大類型劃分，其中競(jìng)爭(zhēng)型人際關(guān)系是指（）