A.自然
B.社會
C.人生
D.藝術(shù)
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你可能感興趣的試題
A.畢達(dá)哥拉斯
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.前者是客觀的,后者是主觀的
B.前者是客觀的,后者是主客觀的統(tǒng)一
C.前者是實在的,后者是虛幻的
D.前者屬于內(nèi)容范疇,后者屬于形式范疇
A.哲學(xué)、語言學(xué)、精神分析學(xué)、社會學(xué)
B.哲學(xué)、文藝學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)
C.哲學(xué)、教育學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、文化人類學(xué)
D.哲學(xué)、文藝學(xué)、闡釋學(xué)、符號學(xué)
A.前者主要是心理學(xué)范疇,后者主要是認(rèn)識論范疇
B.前者一般不使用抽象概念,后者需要運用抽象概念
C.前者的目的在于求美,后者的目的在于求真
D.前者的成果是精神產(chǎn)品,后者的成果不是精神產(chǎn)品
A.符號說
B.表現(xiàn)說
C.游戲說
D.教化說
最新試題
下面關(guān)于審美體驗的敘述不正確的是()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時,試圖從一些“最強有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗和審美心理的學(xué)科”這種觀點分為兩個層次,即()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
以下對于巫術(shù)的敘述正確的是()。
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。