A.正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化
B.正強(qiáng)化和懲罰
C.間接強(qiáng)化和自我強(qiáng)化
D.直接強(qiáng)化和及時(shí)強(qiáng)化
E.直接強(qiáng)化和間接強(qiáng)化
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A.符號互動(dòng)理論
B.觀察學(xué)習(xí)理論
C.社會(huì)交換理論
D.場論和群體動(dòng)力學(xué)理論
E.人際交往的三維理論
A.家庭教育
B.本能遺傳
C.學(xué)校教育
D.模仿
E.觀察學(xué)習(xí)
A.米勒，班杜拉
B.米勒，沃爾特斯
C.班杜拉，沃爾特斯
D.米勒，多拉德
E.沃爾特斯，多拉德
A.心理動(dòng)力場
B.社會(huì)交換
C.模仿和社會(huì)學(xué)習(xí)
D.群體動(dòng)力
E.使用符號及符號相互作用
A.精神分析學(xué)派
B.符號主義學(xué)派
C.互動(dòng)意義學(xué)派
D.艾奧瓦學(xué)派
E.符號意義學(xué)派
最新試題
愛跳舞的張大媽有許多“舞友”，喜歡打麻將的張大爺有許多“麻友”，這體現(xiàn)了人際關(guān)系中（）。
在文化變遷中，表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是（）。
由于各種原因使個(gè)體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象，這叫做（）。
老張出國后很不適應(yīng)，經(jīng)常感受到一種焦慮、緊張和心理困惑，這是（）。
為了控制和改變沖突的狀況，用自我防御機(jī)制來消除焦慮，這是（）。
由于各種原因使個(gè)體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是（）。
巫術(shù)主要使用了人類處于童年時(shí)期所占優(yōu)勢的（）。
某種行為的結(jié)果對個(gè)體越有價(jià)值，他重復(fù)這種行為的可能性越高，指的是（）。
試圖以行為主義來解釋人們社會(huì)行為的學(xué)說是（）。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行，客觀上是利用了（）。