試述教育的相對(duì)獨(dú)立性。

學(xué)校文化中的物質(zhì)文化就等于物質(zhì)，是關(guān)于對(duì)物質(zhì)的態(tài)度和方式。

學(xué)校是精神文明的重要陣地，是人類文化的神圣殿堂。

泰勒認(rèn)為文化標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。

精神文化的核心不是名言警句，而是名言警句的生成過程。

總會(huì)聽到有些教師批評(píng)學(xué)生的時(shí)候使用諸如“你怎么這么笨”、“你死腦筋啊”、“你就是個(gè)破壞之王”、“你就是個(gè)土匪”等標(biāo)簽式的評(píng)語。甚至，一些學(xué)校還有層出不窮的侮辱學(xué)生的“創(chuàng)新”之舉。比如江西某學(xué)校的“不聽話押金”，該校班主任收取的學(xué)生費(fèi)用中，有一項(xiàng)名為“不聽話押金”，如果學(xué)生在校違反紀(jì)律，押金將會(huì)被逐一扣罰；比如深圳某學(xué)校的“藍(lán)印章”，該校有教師在表現(xiàn)不好的學(xué)生臉上蓋章以表示批評(píng)；比如西安某學(xué)校出現(xiàn)的“綠領(lǐng)巾”，據(jù)了解，學(xué)習(xí)不好的學(xué)生才戴綠領(lǐng)巾。問題：請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)教育理論知識(shí)，從教育、教學(xué)的角度對(duì)上述案例進(jìn)行分析。

論述經(jīng)濟(jì)與教育的關(guān)系（從經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約以及教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用來講）。

育人目標(biāo)屬于學(xué)校文化中的踐行文化。

學(xué)校文化本身的特點(diǎn)就是吸收外來先進(jìn)的文化。

人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是社會(huì)生產(chǎn)。