政治對教育的制約作用是根本的。（）

學(xué)校文化中的物質(zhì)文化就等于物質(zhì)，是關(guān)于對物質(zhì)的態(tài)度和方式。

社會生產(chǎn)力與教育的發(fā)展不具有相互促進作用。( )

學(xué)校文化是產(chǎn)生和傳播先進文化的基礎(chǔ)。

試述教育的相對獨立性。

論述經(jīng)濟與教育的關(guān)系（從經(jīng)濟對教育的制約以及教育對經(jīng)濟的反作用來講）。

教育作為社會大系統(tǒng)中的一部分，受社會政治經(jīng)濟制度、生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)和文化背景，文化傳統(tǒng)的影響。

總會聽到有些教師批評學(xué)生的時候使用諸如“你怎么這么笨”、“你死腦筋啊”、“你就是個破壞之王”、“你就是個土匪”等標簽式的評語。甚至，一些學(xué)校還有層出不窮的侮辱學(xué)生的“創(chuàng)新”之舉。比如江西某學(xué)校的“不聽話押金”，該校班主任收取的學(xué)生費用中，有一項名為“不聽話押金”，如果學(xué)生在校違反紀律，押金將會被逐一扣罰；比如深圳某學(xué)校的“藍印章”，該校有教師在表現(xiàn)不好的學(xué)生臉上蓋章以表示批評；比如西安某學(xué)校出現(xiàn)的“綠領(lǐng)巾”，據(jù)了解，學(xué)習(xí)不好的學(xué)生才戴綠領(lǐng)巾。問題：請運用相關(guān)教育理論知識，從教育、教學(xué)的角度對上述案例進行分析。

人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是社會生產(chǎn)。

校園文化是學(xué)校文化的縮影。