A.聯(lián)產(chǎn)計酬收入
B.資金分紅收入
C.經(jīng)營風(fēng)險收入
D.按勞分配收入
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A.按勞分配的收入
B.按勞分配以外的勞動收入
C.風(fēng)險補償收入
D.按勞動力價值分配的收入
A.社會主義的一個大原則
B.發(fā)展經(jīng)濟的權(quán)宜之計
C.為了擴大貧富差距
D.一個影響和帶動整體國民經(jīng)濟的大政策
A.“在公有制基礎(chǔ)上有計劃的商品經(jīng)濟”
B.“計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一”
C.“國家調(diào)節(jié)市場，市場引導(dǎo)企業(yè)”
D.“計劃經(jīng)濟與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合”
A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度
B.社會主義公有制
C.實行國有國營
D.非國有化
A.公有制經(jīng)濟
B.國有經(jīng)濟
C.混合所有制經(jīng)濟
D.集體經(jīng)濟
最新試題
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。