A.按勞分配的收入
B.按勞分配以外的勞動收入
C.風險補償收入
D.按勞動力價值分配的收入
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A.社會主義的一個大原則
B.發(fā)展經(jīng)濟的權宜之計
C.為了擴大貧富差距
D.一個影響和帶動整體國民經(jīng)濟的大政策
A.“在公有制基礎上有計劃的商品經(jīng)濟”
B.“計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一”
C.“國家調(diào)節(jié)市場，市場引導企業(yè)”
D.“計劃經(jīng)濟與市場調(diào)節(jié)相結合”
A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度
B.社會主義公有制
C.實行國有國營
D.非國有化
A.公有制經(jīng)濟
B.國有經(jīng)濟
C.混合所有制經(jīng)濟
D.集體經(jīng)濟
A.城鄉(xiāng)雙重壓力
B.總量與結構互相困擾
C.新生勞動力就業(yè)
D.下崗失業(yè)人員再就業(yè)
E.農(nóng)村富余勞動力轉移
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。