A、張仲景
B、華佗
C、皇甫謐
D、劉向
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B、《傷寒雜病論》
C、《金匱》
D、《玉機(jī)》
A、《旁篇》
B、《神農(nóng)本草經(jīng)》
C、《金匱》
D、《玉機(jī)》
A、劉向
B、班固
C、司馬遷
D、班超
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《八十一難經(jīng)》
B、《金匱要略》、《傷寒雜病論》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《溫病條辨》
C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《溫病條辨》、《金匱要略》
D、《難經(jīng)》、《中藏經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》
A、該書中的官名
B、修辭用法
C、書中使用的歷法方式
D、有真實(shí)的作者考證依據(jù)
最新試題
《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于“天”的理解不正確的是()。
《素問·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條,強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。
“形者神之體,神者形之用”體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)?()
“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止,如彼水泉”的特點(diǎn)。
運(yùn)氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。
《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響,認(rèn)為“氣”是構(gòu)成世界的本源。
“人與天地相參”的含義包括()。
肺久咳嗽累及脾胃,中醫(yī)多稱為()。
中藥“蘇子”是種子類藥物,其功效多偏于()。
《素問?脈要精微論》中“切脈動靜,而視精明”之“精明”指:()