A、《旁篇》
B、《神農(nóng)本草經(jīng)》
C、《金匱》
D、《玉機(jī)》
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A、劉向
B、班固
C、司馬遷
D、班超
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《八十一難經(jīng)》
B、《金匱要略》、《傷寒雜病論》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《溫病條辨》
C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《溫病條辨》、《金匱要略》
D、《難經(jīng)》、《中藏經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》
A、該書中的官名
B、修辭用法
C、書中使用的歷法方式
D、有真實(shí)的作者考證依據(jù)
A.《史記》
B.《脈經(jīng)》
C.《漢書·藝文志》
D.《七略》
A、《傷寒雜病論》
B、《金匱要略》
C、《溫病》
D、《脈經(jīng)》
最新試題
《素問(wèn)·疏五過(guò)論》篇論述了醫(yī)生最容易犯的五大方面的錯(cuò)誤,排第一位的是哪條?()
《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于“天”的理解不正確的是()。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”,是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。
中國(guó)古代醫(yī)家說(shuō)“若要安,三里常不干”意思是什么?()
《內(nèi)經(jīng)》將四德總結(jié)為()。
“若要安,三里常不干”,是誰(shuí)在哪本書里提出的?()
“人者,天地之鎮(zhèn)也”體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》以人為貴的思想。
對(duì)《內(nèi)經(jīng)》天人之道的評(píng)價(jià)不正確的是()。
對(duì)“和實(shí)生物”的理解正確的是()。
《素問(wèn)·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條,強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。