A.學(xué)生從進(jìn)入小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)或受完一定階段教育的總的教育過(guò)程
B.一門(mén)課程從開(kāi)始到結(jié)束的教育過(guò)程
C.一門(mén)課程中的一章或一個(gè)單元的教育過(guò)程
D.一點(diǎn)知識(shí)或一課書(shū)的教育過(guò)程
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A.組織學(xué)生遠(yuǎn)足
B.美術(shù)
C.指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)生
D.地理課教學(xué)
A.道德品質(zhì)教育
B.政治教育
C.宗教教育
D.思想教育
A.形成技能技巧
B.發(fā)展能力
C.提高認(rèn)識(shí)
D.掌握知識(shí)
A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要
B.生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
C.文化傳統(tǒng)
D.人的身心發(fā)展規(guī)律和水平
A.教育內(nèi)容
B.教育途徑
C.教育過(guò)程
D.教育制度
最新試題
（）不是教育制度一般應(yīng)包括的基本要求。
（）不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書(shū)中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
我國(guó)目前教育的發(fā)展規(guī)模比新中國(guó)成立初期大了非常多，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的制約。
（）主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
（）是教育的根本特性。
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
（）不屬于宏觀教育制度。
世界上學(xué)校教育制度的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。（）