高度個(gè)體化的、難以形式化或溝通的，難以與他人共享的知識(shí)是（）

埃里克森認(rèn)為時(shí)間對(duì)個(gè)人在學(xué)習(xí)社交和角色試驗(yàn)中，成就的取得是至關(guān)重要的，需要一定時(shí)間，個(gè)體的自我才能獲得心理的整合，他認(rèn)為不同文化的社會(huì)制度，都需要考慮這一需求，埃里克森把這段必要的準(zhǔn)備時(shí)間叫做（）

為了獲得獎(jiǎng)賞而尊重規(guī)則，“假如對(duì)自己有好處，為別人服務(wù)就是對(duì)的”，這說明該兒童的道德觀念處在什么水平（）

在一次談話中發(fā)現(xiàn)，小王平時(shí)生活中看起來懶散，不愛學(xué)習(xí)，其實(shí)背后隱藏著對(duì)失敗的強(qiáng)烈恐懼，尤其是面對(duì)沒有把握成功的任務(wù)時(shí)，這種恐懼甚至讓他必須采取逃避的手段。小王的表現(xiàn)屬于哪一種動(dòng)機(jī)類型（）

側(cè)重于學(xué)生如何從普遍的二元性思維向相對(duì)主義思維的轉(zhuǎn)變，以及在相對(duì)主義的世界里，如何發(fā)展承諾的人是（）

下列關(guān)于學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)評(píng)分的說法錯(cuò)誤的是（）

以下屬于傳統(tǒng)文化中對(duì)教師角色的認(rèn)知的是（）

以下選項(xiàng)中符合韋納在《動(dòng)機(jī)和情緒的歸因理論》中對(duì)典型轉(zhuǎn)換現(xiàn)象的描述是（）

把文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)社會(huì)中大的切面對(duì)人格影響的心理學(xué)家是（）

弗洛伊德認(rèn)為人的精神主體是（）