A.對立統(tǒng)一的觀點
B.普遍聯(lián)系的觀點
C.永恒發(fā)展的觀點
D.辯證否定的觀點
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.樸素唯物主義
B.庸俗唯物主義
C.形而上學唯物主義
D.辯證唯物主義和歷史唯物主義
A.我國的改革是在中國共產黨的領導下有計劃地進行的
B.我國的改革是在安定團結的政治環(huán)境中有序地進行的
C.我國的改革是社會主義制度的根本改變
D.我國的改革是社會主義制度的自我完善
A.實踐不斷給人們提出新的認識課題
B.實踐不斷為人們提供經驗材料和新的認識工具
C.實踐不斷提高人們的認識能力
D.實踐不斷滿足人們的各種物質生活需要
A.兩大部類的平衡
B.總供需的平衡
C.社會總產品的價值補償
D.社會總產品的物質補償
A.與勞動生產率成正比
B.與勞動生產率成反比
C.與社會必要勞動時間成正比
D.與社會必要勞動時間成反比
最新試題
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
當舊的生產關系嚴重阻礙生產力,舊的上層建筑又極力維護舊的經濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
道德是一定生產方式的產物,是對經濟基礎比較直接的反映。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結協(xié)定所組成的國際經濟集團,如金磚國家、上合組織等。
生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。