單項選擇題列寧提出的:“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是()

A.唯物主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的對立
B.經(jīng)驗論與唯理論的對立
C.反映論與先驗論的對立
D.可知論與不可知論的對立


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1.單項選擇題“人的思維是否具有真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性?!边@一論斷說明了()

A.實踐是認(rèn)識的來源和動力
B.實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.實踐檢驗真理不需要理論指導(dǎo)
D.認(rèn)識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量

2.單項選擇題承認(rèn)我們知識的相對性就()

A.必然歸結(jié)為詭辯論
B.必然歸結(jié)為懷疑主義
C.必然歸結(jié)為不可知論
D.可以防止認(rèn)識的僵化

3.單項選擇題“聽其言必責(zé)其用,觀其行必求其功?!边@種觀點是()

A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對實踐的作用
B.強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的檢驗作用
C.認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實踐
D.認(rèn)為實踐可以脫離認(rèn)識

4.單項選擇題此亦一是非,彼亦一是非”的命題,其含義是()

A.強(qiáng)調(diào)真理的客觀性
B.否認(rèn)真理的客觀性
C.強(qiáng)調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)
D.否認(rèn)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)

5.單項選擇題“真理是人造的供人使用的工具”的看法是()

A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.辯證唯物主義
D.機(jī)械唯物主義

最新試題

國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國家、上合組織等。

題型:判斷題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。

題型:判斷題

生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。

題型:判斷題

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。

題型:判斷題

當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()

題型:多項選擇題

從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。

題型:判斷題

金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng),使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。

題型:判斷題

哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。

題型:判斷題

“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。

題型:判斷題

社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。

題型:判斷題