電影產(chǎn)業(yè)是國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：2015年，中國(guó)電影發(fā)展取得突破性成果，全國(guó)電影總票房為440.69億元，同比增長(zhǎng)48.7％，其中不乏口碑與票房、藝術(shù)性與觀賞性俱佳的優(yōu)秀影視作品，《美人魚(yú)》《尋龍?jiān)E》《捉妖記》等國(guó)產(chǎn)電影的票房遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越同期好萊塢大片。中國(guó)電影如今急逮增長(zhǎng)的重要原因，既有消費(fèi)水平提高的因素，更得益于與國(guó)家改革開(kāi)放同行，堅(jiān)持市場(chǎng)化改革道路，釋放了文化創(chuàng)造活力，使文化資源得到了合理配置。而互聯(lián)網(wǎng)的介入更是給本就火爆的電影市場(chǎng)添了一把柴，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，數(shù)字技術(shù)發(fā)展和傳播媒介的變化在不斷變革和顛覆電影運(yùn)作模式，中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)逐步迎來(lái)爆發(fā)式的發(fā)展時(shí)期。
材料二：電影自誕生之初．就帶有商品屬性與文化屬性的雙重屬性。然而，當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影在商業(yè)與藝術(shù)上卻呈現(xiàn)出非常不平衡的發(fā)展局面，票房成為檢驗(yàn)影片成功與否的重要尺度，一些從業(yè)者過(guò)于追求商業(yè)效益，而缺乏探索藝術(shù)本真的耐心與勇氣。電影不僅是一種供人娛樂(lè)消遣的工具。更是滋潤(rùn)人們心靈、提高國(guó)家軟實(shí)力的重要媒介。一座座飛速建起的電影院不僅僅是商業(yè)資本追逐利潤(rùn)的工具，更應(yīng)該成為我們觀照現(xiàn)實(shí)，洞燭內(nèi)心的精神家園。

電影產(chǎn)業(yè)是國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：2015年，中國(guó)電影發(fā)展取得突破性成果，全國(guó)電影總票房為440.69億元，同比增長(zhǎng)48.7％，其中不乏口碑與票房、藝術(shù)性與觀賞性俱佳的優(yōu)秀影視作品，《美人魚(yú)》《尋龍?jiān)E》《捉妖記》等國(guó)產(chǎn)電影的票房遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越同期好萊塢大片。中國(guó)電影如今急逮增長(zhǎng)的重要原因，既有消費(fèi)水平提高的因素，更得益于與國(guó)家改革開(kāi)放同行，堅(jiān)持市場(chǎng)化改革道路，釋放了文化創(chuàng)造活力，使文化資源得到了合理配置。而互聯(lián)網(wǎng)的介入更是給本就火爆的電影市場(chǎng)添了一把柴，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，數(shù)字技術(shù)發(fā)展和傳播媒介的變化在不斷變革和顛覆電影運(yùn)作模式，中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)逐步迎來(lái)爆發(fā)式的發(fā)展時(shí)期。
材料二：電影自誕生之初．就帶有商品屬性與文化屬性的雙重屬性。然而，當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影在商業(yè)與藝術(shù)上卻呈現(xiàn)出非常不平衡的發(fā)展局面，票房成為檢驗(yàn)影片成功與否的重要尺度，一些從業(yè)者過(guò)于追求商業(yè)效益，而缺乏探索藝術(shù)本真的耐心與勇氣。電影不僅是一種供人娛樂(lè)消遣的工具。更是滋潤(rùn)人們心靈、提高國(guó)家軟實(shí)力的重要媒介。一座座飛速建起的電影院不僅僅是商業(yè)資本追逐利潤(rùn)的工具，更應(yīng)該成為我們觀照現(xiàn)實(shí)，洞燭內(nèi)心的精神家園。

材料一：“鄉(xiāng)賢”一詞，《漢語(yǔ)大辭典》的解釋是：“鄉(xiāng)里中德行高尚的人?！痹诼L(zhǎng)的中國(guó)歷史進(jìn)程中，一些在鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的鄉(xiāng)紳或鄉(xiāng)賢之士，也都被稱為“鄉(xiāng)賢”，由此形成了鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化是植根于中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的一種文化現(xiàn)象。它曾為中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定、中華文明的傳承起到了重要作用，集中體現(xiàn)在建設(shè)鄉(xiāng)村、改善民生、謀利桑梓等方面的群體追求和故鄉(xiāng)情懷。
材料二：被稱為“小草皇后”的長(zhǎng)沙當(dāng)代新鄉(xiāng)賢梁偉，就是一個(gè)很好的例子。1999年，她辭掉在北京的高薪職位，回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，當(dāng)起了一名在田里種草的農(nóng)民。創(chuàng)業(yè)之初，她經(jīng)常自己卷起褲管下地干活。十多年來(lái)，梁偉一直有一個(gè)“添綠自然、產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”的夢(mèng)想。2010年，梁偉根據(jù)“萬(wàn)企聯(lián)村、共同發(fā)展”的總體戰(zhàn)略部署，對(duì)長(zhǎng)沙市蓮花鎮(zhèn)立馬村的8000畝土地實(shí)行整村流轉(zhuǎn)，發(fā)起成立農(nóng)業(yè)合作社，農(nóng)民不僅可以獲得租金收入、工資收入，還可以獲得優(yōu)先股股金分紅收入。不僅如此，梁偉還帶領(lǐng)公司對(duì)貧困戶家庭進(jìn)行支援幫助，收購(gòu)困難戶家中農(nóng)產(chǎn)品，解決殘疾人員工作問(wèn)題?，F(xiàn)在，梁偉的天泉草業(yè)已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)最大的無(wú)土草毯生產(chǎn)、屋頂綠化和生態(tài)護(hù)坡的綜合行環(huán)保企業(yè)。天泉生態(tài)草業(yè)園也成了省“同心工程”重點(diǎn)示范項(xiàng)目。
材料三：2015年8月14日，全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在浙江湖州召開(kāi)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，要培育新鄉(xiāng)賢文化，努力使鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)美起來(lái)。

材料一：“鄉(xiāng)賢”一詞，《漢語(yǔ)大辭典》的解釋是：“鄉(xiāng)里中德行高尚的人?！痹诼L(zhǎng)的中國(guó)歷史進(jìn)程中，一些在鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的鄉(xiāng)紳或鄉(xiāng)賢之士，也都被稱為“鄉(xiāng)賢”，由此形成了鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化是植根于中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的一種文化現(xiàn)象。它曾為中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定、中華文明的傳承起到了重要作用，集中體現(xiàn)在建設(shè)鄉(xiāng)村、改善民生、謀利桑梓等方面的群體追求和故鄉(xiāng)情懷。
材料二：被稱為“小草皇后”的長(zhǎng)沙當(dāng)代新鄉(xiāng)賢梁偉，就是一個(gè)很好的例子。1999年，她辭掉在北京的高薪職位，回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，當(dāng)起了一名在田里種草的農(nóng)民。創(chuàng)業(yè)之初，她經(jīng)常自己卷起褲管下地干活。十多年來(lái)，梁偉一直有一個(gè)“添綠自然、產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”的夢(mèng)想。2010年，梁偉根據(jù)“萬(wàn)企聯(lián)村、共同發(fā)展”的總體戰(zhàn)略部署，對(duì)長(zhǎng)沙市蓮花鎮(zhèn)立馬村的8000畝土地實(shí)行整村流轉(zhuǎn)，發(fā)起成立農(nóng)業(yè)合作社，農(nóng)民不僅可以獲得租金收入、工資收入，還可以獲得優(yōu)先股股金分紅收入。不僅如此，梁偉還帶領(lǐng)公司對(duì)貧困戶家庭進(jìn)行支援幫助，收購(gòu)困難戶家中農(nóng)產(chǎn)品，解決殘疾人員工作問(wèn)題?，F(xiàn)在，梁偉的天泉草業(yè)已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)最大的無(wú)土草毯生產(chǎn)、屋頂綠化和生態(tài)護(hù)坡的綜合行環(huán)保企業(yè)。天泉生態(tài)草業(yè)園也成了省“同心工程”重點(diǎn)示范項(xiàng)目。
材料三：2015年8月14日，全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在浙江湖州召開(kāi)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，要培育新鄉(xiāng)賢文化，努力使鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)美起來(lái)。

材料一：“鄉(xiāng)賢”一詞，《漢語(yǔ)大辭典》的解釋是：“鄉(xiāng)里中德行高尚的人。”在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史進(jìn)程中，一些在鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的鄉(xiāng)紳或鄉(xiāng)賢之士，也都被稱為“鄉(xiāng)賢”，由此形成了鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化是植根于中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的一種文化現(xiàn)象。它曾為中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定、中華文明的傳承起到了重要作用，集中體現(xiàn)在建設(shè)鄉(xiāng)村、改善民生、謀利桑梓等方面的群體追求和故鄉(xiāng)情懷。
材料二：被稱為“小草皇后”的長(zhǎng)沙當(dāng)代新鄉(xiāng)賢梁偉，就是一個(gè)很好的例子。1999年，她辭掉在北京的高薪職位，回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，當(dāng)起了一名在田里種草的農(nóng)民。創(chuàng)業(yè)之初，她經(jīng)常自己卷起褲管下地干活。十多年來(lái)，梁偉一直有一個(gè)“添綠自然、產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”的夢(mèng)想。2010年，梁偉根據(jù)“萬(wàn)企聯(lián)村、共同發(fā)展”的總體戰(zhàn)略部署，對(duì)長(zhǎng)沙市蓮花鎮(zhèn)立馬村的8000畝土地實(shí)行整村流轉(zhuǎn)，發(fā)起成立農(nóng)業(yè)合作社，農(nóng)民不僅可以獲得租金收入、工資收入，還可以獲得優(yōu)先股股金分紅收入。不僅如此，梁偉還帶領(lǐng)公司對(duì)貧困戶家庭進(jìn)行支援幫助，收購(gòu)困難戶家中農(nóng)產(chǎn)品，解決殘疾人員工作問(wèn)題?，F(xiàn)在，梁偉的天泉草業(yè)已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)最大的無(wú)土草毯生產(chǎn)、屋頂綠化和生態(tài)護(hù)坡的綜合行環(huán)保企業(yè)。天泉生態(tài)草業(yè)園也成了省“同心工程”重點(diǎn)示范項(xiàng)目。
材料三：2015年8月14日，全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在浙江湖州召開(kāi)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，要培育新鄉(xiāng)賢文化，努力使鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)美起來(lái)。