A.我國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)注重科學(xué)理論的系統(tǒng)性
B.我國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)重視整體性和廣泛聯(lián)系
C.我國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)注重科學(xué)技術(shù)的實際運用
D.科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.文化創(chuàng)新必須實現(xiàn)文化復(fù)古
B.優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力
C.要善于挖掘和繼承傳統(tǒng)文化
D.社會實踐是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉
近年來,韓國在與美、日等國交流合作的過程中借鑒其優(yōu)秀動漫經(jīng)驗,獨辟蹊徑,找到了一條適合自己的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路,成為繼美國、日本后又一個動漫強國,這給我們的啟示是()
①實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需博采眾長
②在文化交流、借鑒與融合的過程中,要充分吸收外國文化的有益成果
③借鑒外來文化要以我為主,為我所用④吸收外來文化不一定要保持民族特色
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.取其精華、去其糟粕
B.面向世界、博采眾長
C.繼承傳統(tǒng)、推陳出新
D.全盤拋棄、革故鼎新
A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
B.文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展
C.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮
D.我們不可能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新
要進行文化創(chuàng)新,必須()
①把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,要古為今用,推陳出新
②把握好本民族文化與外來文化的關(guān)系,要以我為主,為我所用
③反對“守舊主義”和“封閉主義”④把文化工作者的靈感作為主要來源
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
最新試題
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
運用辯證否定觀的知識,說明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?
結(jié)合上述材料,運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。
結(jié)合材料,運用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識,談?wù)劇吨袊酶枨返某晒o中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。
閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟危機形成的倒逼機制,往往會對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實力。2008年以來,全球性金融危機“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設(shè)計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象,表達(dá)了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭;反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識,談?wù)勀銓υ搫?chuàng)意的認(rèn)識。
結(jié)合材料一,運用《文化與生活》的知識,說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求?
結(jié)合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。
請結(jié)合材料,指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。