A.文化創(chuàng)新必須實(shí)現(xiàn)文化復(fù)古
B.優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力
C.要善于挖掘和繼承傳統(tǒng)文化
D.社會實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉
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近年來,韓國在與美、日等國交流合作的過程中借鑒其優(yōu)秀動漫經(jīng)驗(yàn),獨(dú)辟蹊徑,找到了一條適合自己的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路,成為繼美國、日本后又一個(gè)動漫強(qiáng)國,這給我們的啟示是()
①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需博采眾長
②在文化交流、借鑒與融合的過程中,要充分吸收外國文化的有益成果
③借鑒外來文化要以我為主,為我所用④吸收外來文化不一定要保持民族特色
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.取其精華、去其糟粕
B.面向世界、博采眾長
C.繼承傳統(tǒng)、推陳出新
D.全盤拋棄、革故鼎新
A.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
B.文化創(chuàng)新能夠推動社會實(shí)踐的發(fā)展
C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
D.我們不可能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新
要進(jìn)行文化創(chuàng)新,必須()
①把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,要古為今用,推陳出新
②把握好本民族文化與外來文化的關(guān)系,要以我為主,為我所用
③反對“守舊主義”和“封閉主義”④把文化工作者的靈感作為主要來源
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
A.建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
B.文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展
C.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長
D.潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
最新試題
素有“東方芭蕾”美譽(yù)的花鼓燈,起源于夏商時(shí)期人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經(jīng)過漫長的演進(jìn),其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國治淮期間,著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團(tuán)的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進(jìn)中南海,走到世界90多個(gè)國家和地區(qū),受到各國觀眾的喜愛。然而,到21世紀(jì)初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù),近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場競爭機(jī)制,加強(qiáng)交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識,簡要概述社會實(shí)踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
簡要說明人們怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新。
結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?
結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識,請你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
結(jié)合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。
結(jié)合材料,運(yùn)用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識,談?wù)劇吨袊酶枨返某晒o中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么?
結(jié)合材料,就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦