A.文化由人創(chuàng)造，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
B.豐富的情感是文學(xué)創(chuàng)作的根本動(dòng)力
C.民間文化元素是文學(xué)創(chuàng)作的源泉
D.文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治的產(chǎn)物
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A.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定
B.文化具有相對(duì)的獨(dú)立性
C.文化對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響
D.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)
針灸萌發(fā)于新石器時(shí)代，當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí)，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石，繼而用各種樹(shù)枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。針灸屬于文化中的（）
①意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分
②非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分
③自然科學(xué)和技術(shù)
④語(yǔ)言和文字
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
A.文化在交流中得到發(fā)展
B.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素
C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
D.要尊重文化的多樣性
“名人效應(yīng)真好，滾滾飛來(lái)鈔票。稱(chēng)為行者故里，石頭立馬變寶。”下面《悟空故里》的漫畫(huà)警示我們（）
A.傳統(tǒng)文化已成為地方名人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?br />
B.發(fā)展傳統(tǒng)文化，既要體現(xiàn)時(shí)代精神，又要尊重客觀事實(shí)
C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
D.在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們要注意發(fā)展傳統(tǒng)文化
最新試題
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話(huà)的理解。
運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的？
請(qǐng)你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
培育工匠精神離不開(kāi)肥沃的土壤。請(qǐng)從《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個(gè)角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議，并說(shuō)明其理論依據(jù)。
運(yùn)用社會(huì)意識(shí)作用的原理，說(shuō)明為什么要倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。
結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識(shí)，分別點(diǎn)評(píng)上述網(wǎng)友的言論。
結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)促進(jìn)文化交流的作用。
結(jié)合材料一，闡明“工匠精神筑夢(mèng)中國(guó)智造”的文化生活依據(jù)。
結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用《把握思維的奧妙》的知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)“女排精神”的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料二，運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識(shí)，說(shuō)明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性？