問答題

大音量,紅歌曲目,簡單的動作,群體舞——這就是“中國大媽”的廣場舞。從小城社區(qū)的廣場,到京城繁華的街頭,伴隨著歡天喜地的音樂,“中國大媽”帶著十足的自信,向大家展示著自己對生活的熱愛。據(jù)鳳凰衛(wèi)視報道。現(xiàn)在連歐洲一些城市都出現(xiàn)了廣場舞的“身影”。據(jù)說,盡管廣場舞過于喧鬧,給歐洲當(dāng)?shù)鼐用駧砹艘恍├_,但“中國大媽”們的“精氣神”卻引得歐洲大媽們羨慕不已。“有點錢、有點閑,中國大媽是最幸福的一群人。”有人這樣評價“中國大媽”。
然而不同時代、不同生活方式的人群如何和諧相處,卻成了城市發(fā)展的一個問題,在有些地方,圍繞廣場舞噪音擾民的沖突時有發(fā)生。有的甚至因廣場舞之爭硝煙彌漫。
大媽說:每家都有老人,那些說我們吵的年輕人為什么就不能理解我們呢?老年人的愛好本來就不多,跳舞不僅能打發(fā)時間,交一些朋友,還能鍛煉身體。
年輕市民說:人與人相處,首要的原則就是互不影響、互不打擾。國家規(guī)定在公共場所不能大聲喧嘩,但有些人就喜歡在公共場所大聲說話,影響了他人也毫無察覺。已所不欲,勿施于人,一切公共行為,都要以不打擾到他人為基準(zhǔn)。
閱讀材料,回答問題。

運(yùn)用文化生活知識,分析“中國大媽”跳廣場舞的文化意義。

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1.單項選擇題某班以“應(yīng)該‘淺閱讀’還是更應(yīng)該‘深閱讀’”為主題舉辦辯論會。小李說:“‘淺閱讀’雖具有簡單、快速、生動等特點,但缺乏深刻的理性思考和叩問心靈的力量,因此,我主張深閱讀。”下列選項正確且能進(jìn)一步支持小李主張的是()

A.理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過“深閱讀”實現(xiàn)的
B.“淺閱讀”是現(xiàn)代社會快節(jié)奏生活下的一種文化需要
C.“淺閱讀”在文化上對人肯定不會有深遠(yuǎn)持久的影響
D.“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活

2.單項選擇題總部設(shè)在美國得克薩斯州的“全球語言監(jiān)督機(jī)構(gòu)”發(fā)布報告稱,自1994年以來加入英語的新詞匯中,“中文借用詞”數(shù)量獨占鰲頭,以5%-20%的比例超過任何其他語言來源。該機(jī)構(gòu)主席帕亞克表示:“令人驚訝的是,由于中國經(jīng)濟(jì)增長的影響,中文對國際英語的沖擊比英語國家還大。”這表明()

A.文化對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展具有引導(dǎo)和制約作用
B.中文相對于其他語言文字而言更具有優(yōu)越性
C.經(jīng)濟(jì)決定文化,國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠增強(qiáng)文化影響力
D.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用更加突出

5.單項選擇題韓國亞運(yùn)會開幕式上沒有出現(xiàn)韓國知名的運(yùn)動員,而是一大批韓國的娛樂明星,如張東健.李英愛、李敏鎬、金秀賢,還有全球家喻戶曉的鳥叔。有人認(rèn)為,韓國亞運(yùn)會有利于實現(xiàn)韓國“文化立國”的戰(zhàn)略。該說法的合理性是()

A.看到韓國的經(jīng)濟(jì)決定于文化
B.看到文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展
C.看到韓國亞運(yùn)會是傳播韓國文化的載體
D.看到韓國亞運(yùn)會是以實現(xiàn)其“文化立國”為目標(biāo)

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結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識,說明延續(xù)城市歷史文脈對城市發(fā)展的作用。

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結(jié)合材料一,請運(yùn)用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識,分別點評上述網(wǎng)友的言論。

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運(yùn)用勞動價值論的有關(guān)知識分析說明弘揚(yáng)工匠精神將帶動中國從制造大國走向制造強(qiáng)國。

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結(jié)合材料一和所學(xué)文化知識,說明在繁榮中國影視產(chǎn)業(yè)過程中文化市場和大眾傳媒的積極作用。

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結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活中“文化的相對獨立性”的知識談?wù)剬ΜF(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識。

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結(jié)合材料二,說明《規(guī)劃》所提舉措蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。

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結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識說明我國實施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動將產(chǎn)生的積極影響。

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