轎車進(jìn)入尋常百姓家，使人們出行更加便捷，同時(shí)也帶了“堵車”的煩惱。以北京為例，截至9月6日，機(jī)動車保有量達(dá)到450.3萬輛。9月17日，北京市區(qū)晚高峰擁堵路段達(dá)到140條，打破歷史紀(jì)錄，京城媒體稱之為“驚天大堵車”。北京成了“首堵”。
某校高二（1）同學(xué)注意到這一情況，組成探究小組開展探究活動，現(xiàn)邀請你參與活動。
同學(xué)們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，除車多路少外，搶道、掉頭、開“霸王車”、開“斗氣車”、酒后駕車、隨意停放等“車德”缺失現(xiàn)象也是造成擁堵的重要原因。因此，同學(xué)們認(rèn)為治理交通擁堵需要提倡汽車人的汽車道德。
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A.文化是民主進(jìn)步的唯一推動力
B.優(yōu)秀文化推動政治進(jìn)步
C.文化是政治發(fā)展的前提和基礎(chǔ)
D.經(jīng)濟(jì)決定政治和文化
A.文化是人類社會和自然界共有的現(xiàn)象
B.文化是脫離政治、經(jīng)濟(jì)而獨(dú)立存在的自然現(xiàn)象
C.人的素養(yǎng)是與生俱來的
D.文化是人類社會特有的現(xiàn)象，有了人類社會才有文化
在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中，江西人民創(chuàng)作了《紅紅的井岡山》、《陽光樟樹》、《打年粑》等一大批富有贛文化特色的經(jīng)典音樂，享譽(yù)中外。這說明（）
①人們在社會生活中獲得和享用文化②人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化
③文化僅僅是人類的精神產(chǎn)品④人民群眾需要健康有益的文化
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.文化是一種精神力量
B.文化是一種物質(zhì)財(cái)富
C.文化可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
D.文化對社會產(chǎn)生深刻影響
對文化作為一種社會精神力量的理解正確的是（）
①文化能夠在人們認(rèn)識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
②文化能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生深刻影響
③文化對社會發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用
④文化的影響既表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，又表現(xiàn)在民族和國家的歷史中
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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說明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。
請你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活相關(guān)知識，分析社會中人們夢想不同的原因。
閱讀材料二，中國園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征？形成中華文化這一特征的原因是什么？
結(jié)合材料一和所學(xué)文化知識，說明在繁榮中國影視產(chǎn)業(yè)過程中文化市場和大眾傳媒的積極作用。
結(jié)合材料二，就我國人口政策的調(diào)整擬定兩條宣傳標(biāo)語，要求主題是應(yīng)對人口老齡化、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)。
結(jié)合材料一請從文化生活角度談?wù)勀銓Α白x書不僅僅是一種獲取知識的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話的理解。
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，離不開每個(gè)人的參與。請你為號召人們參與創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)擬兩條宣傳標(biāo)語。
運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析當(dāng)前我們應(yīng)如何推動城市發(fā)展。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識，分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會主義法治建設(shè)。