A.銘文清晰
B.裝飾華麗
C.造型生動(dòng)
D.紋飾精細(xì)
E.講究實(shí)用
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A.《一條安達(dá)魯狗》
B.《巴黎的農(nóng)民》
C.《記憶的永恒》
D.《變形記》
E.《動(dòng)物與人》
A.人物形象
B.視覺(jué)形象
C.聽覺(jué)形象
D.綜合形象
E.文學(xué)形象
A.采桑
B.攻戰(zhàn)
C.獸面
D.狩獵
E.宴飲
A.表現(xiàn)主義
B.達(dá)達(dá)主義
C.新月派
D.左岸派
E.未來(lái)主義
A.燕樂(lè)
B.相和歌
C.清商樂(lè)
D.俗樂(lè)
E.雅樂(lè)
最新試題
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡(jiǎn)述專家與雅人的區(qū)別。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
以“顏料”為例,簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡(jiǎn)述古代社會(huì)藝術(shù)展示與演出的場(chǎng)所。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。