A.《一條安達(dá)魯狗》
B.《巴黎的農(nóng)民》
C.《記憶的永恒》
D.《變形記》
E.《動物與人》
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A.人物形象
B.視覺形象
C.聽覺形象
D.綜合形象
E.文學(xué)形象
A.采桑
B.攻戰(zhàn)
C.獸面
D.狩獵
E.宴飲
A.表現(xiàn)主義
B.達(dá)達(dá)主義
C.新月派
D.左岸派
E.未來主義
A.燕樂
B.相和歌
C.清商樂
D.俗樂
E.雅樂
A.身段
B.構(gòu)圖
C.表情
D.音樂
E.節(jié)奏
最新試題
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分,是“五育”之一。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
簡述玉雕中的俏色。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。