A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力
B.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平
C.消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展
D.新的消費(fèi)方式可以創(chuàng)造消費(fèi)動力
A.電子版雜志可以做到面向更加細(xì)分的受眾,個性化更加突出
B.電子版雜志降低了成本,提高了勞動生產(chǎn)率
C.電子版雜志的用戶群已經(jīng)是社會主流群體,受眾面廣泛
D.電子版雜志更加迎合大眾的消費(fèi)習(xí)慣,更能滿足大眾需求
A.從眾型的,有利商家推薦自己的商品
B.求異型的,有利于形成消費(fèi)流行趨勢
C.攀比型的,有利于幫助企業(yè)掌握市場需求
D.求實(shí)型的,有利于提高社會對個人消費(fèi)的認(rèn)可度
A.②④
B.①③
C.②③
D.①④
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
最新試題
每逢農(nóng)歷四月初八,湖南省綏寧縣苗族楊姓人氏就會將出嫁的姑娘接回來,吃黑米飯過節(jié)。5月12日,綏寧縣將舉辦“姑娘節(jié)”系列活動。據(jù)介紹,綏寧縣傳統(tǒng)民族節(jié)日“姑娘節(jié)”已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄予以保護(hù)。對民族節(jié)日理解正確的是()
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調(diào)是如何影響GDP的?如果政府調(diào)整財(cái)政預(yù)算,經(jīng)濟(jì)將會怎樣?”等經(jīng)濟(jì)問題的分析,創(chuàng)立了一系列方法,用于研究經(jīng)濟(jì)政策與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看,經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果()
趙樹理是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一個重要的代表性作家,是20世紀(jì)大眾文學(xué)的領(lǐng)軍人物。建國前他就寫下了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》等代表作,建國后又寫出了《三里灣》這部最早反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動的長篇小說。通過他的成長、成名,我們可以看出()
文化建設(shè)不僅是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,而且影響著新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。有一種現(xiàn)象耐人尋味,就是越注重文化建設(shè)的地方,人們的素質(zhì)越高,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展得越好,社會治安環(huán)境也越佳。反之,不重視文化建沒的地方,不僅經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果大打折扣,治安問題也比較突出,進(jìn)一步發(fā)展的前景堪憂。這說()
保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于()
2008年4月17日,南非駐中國大使倪清閣表示,希望中非繼續(xù)加強(qiáng)文化交流,加深兩國友誼。他還透露:未來將在南非數(shù)十所學(xué)校推行普通話教育,以加強(qiáng)南非人對中國的認(rèn)識。這樣做()
歐債危機(jī)爆發(fā)以來,歐盟采取了包括7500億歐元救助機(jī)制,緊縮政府財(cái)政等在內(nèi)的一系列措施加以應(yīng)對,力阻債務(wù)危機(jī)多米諾骨牌式蔓延,但效果不理想,危機(jī)仍在發(fā)展,全球經(jīng)濟(jì)增長面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。歐債危機(jī)也給亞太經(jīng)濟(jì)增長造成不良影響。針對當(dāng)前外貿(mào)形勢,我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中要()①加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式,優(yōu)化進(jìn)出口結(jié)構(gòu)②積極應(yīng)對挑戰(zhàn),消除全球化的不良影響③發(fā)揮宏觀調(diào)控基礎(chǔ)作用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展④把擴(kuò)大內(nèi)需作為基本方針,協(xié)調(diào)拉動經(jīng)濟(jì)增長
北京奧運(yùn)會開幕式的制作總監(jiān)路健康表示,開幕式要上中國菜,而且是“外國人概念里的中國菜”。就像請客吃飯,客人想吃什么你炒什么??腿顺酝炅颂貪M意,主人就非常高興。這說明()
公開“三公”經(jīng)費(fèi)是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實(shí)踐,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的,是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實(shí)踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力
2008年4月20日,《文匯報(bào)》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出,我們要警惕全球文化多元化進(jìn)程中強(qiáng)勢文化對民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國文化的發(fā)展必須()