（）2008年4月27日，新聞出版總署署長柳斌杰在主題為“全民閱讀與新農(nóng)村文化建設(shè)”的第十八屆全國圖書交易博覽會主旨演講中指出，要引導(dǎo)農(nóng)民更多地接觸有利于身心健康和社會主義建設(shè)的閱讀產(chǎn)品，在閱讀中自覺接受先進文化，崇尚科學(xué)，抵制迷信，樹立先進的思想觀念和良好的道德風(fēng)尚，通過營造良好的閱讀風(fēng)尚，在農(nóng)村形成文明、健康、向上的社會風(fēng)貌。上述要求的依據(jù)在于

諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調(diào)是如何影響GDP的？如果政府調(diào)整財政預(yù)算，經(jīng)濟將會怎樣？”等經(jīng)濟問題的分析，創(chuàng)立了一系列方法，用于研究經(jīng)濟政策與宏觀經(jīng)濟之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看，經(jīng)濟學(xué)家的研究成果（）

2012年工商部門將在全國組織開展重點針對供水、供電供暖、供氣等公共服務(wù)領(lǐng)域的霸王條款的整治行動。這里表明我國政府（）①積極履行提供公共服務(wù)的職能②積極履行組織經(jīng)濟建設(shè)的職能③依法行政，不斷提高執(zhí)法水平④審慎用權(quán)，努力做到執(zhí)政為民

2008年4月20日，《文匯報》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出，我們要警惕全球文化多元化進程中強勢文化對民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國文化的發(fā)展必須（）

文化注入了商品，大大提升了商品價值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品，成為“文化普洱”，使其身價騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告，就是對普洱茶文化軟實力挖潛的一個“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味，決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展（）

文化建設(shè)不僅是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，而且影響著新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。有一種現(xiàn)象耐人尋味，就是越注重文化建設(shè)的地方，人們的素質(zhì)越高，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展得越好，社會治安環(huán)境也越佳。反之，不重視文化建沒的地方，不僅經(jīng)濟建設(shè)的成果大打折扣，治安問題也比較突出，進一步發(fā)展的前景堪憂。這說（）

“愛國主義”是中華民族的核心。不管是五四運動、盧溝橋事變，還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運會世博會志愿者的奉獻精神，還是近期就釣魚島事件中國人民表現(xiàn)出強烈的愛國熱情都顯現(xiàn)出愛國主義的精神品質(zhì)?！痹诓煌臍v史時期，愛國顯現(xiàn)出不同的具體內(nèi)涵，這是因為（）①價值判斷具有社會歷史性②社會存在決定社會意識③社會意識具有直接現(xiàn)實性④社會意識對社會存在有反作用

趙樹理是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一個重要的代表性作家，是20世紀(jì)大眾文學(xué)的領(lǐng)軍人物。建國前他就寫下了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》等代表作，建國后又寫出了《三里灣》這部最早反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說。通過他的成長、成名，我們可以看出（）

某校高三學(xué)生W參加X區(qū)人大代表選舉，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)。W將此事反映給上級人大部門得到了滿意地解決。這里w行使的是（）

中華文化之所以源遠流長，得益于其特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。這種包容性的積極意義在于（）