A.生產為消費創(chuàng)造動力
B.生產決定消費的質量和水平
C.消費的發(fā)展促進生產的發(fā)展
D.新的消費方式可以創(chuàng)造消費動力
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A.電子版雜志可以做到面向更加細分的受眾,個性化更加突出
B.電子版雜志降低了成本,提高了勞動生產率
C.電子版雜志的用戶群已經是社會主流群體,受眾面廣泛
D.電子版雜志更加迎合大眾的消費習慣,更能滿足大眾需求
A.從眾型的,有利商家推薦自己的商品
B.求異型的,有利于形成消費流行趨勢
C.攀比型的,有利于幫助企業(yè)掌握市場需求
D.求實型的,有利于提高社會對個人消費的認可度
A.②④
B.①③
C.②③
D.①④
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
A.人民幣只是價值符號,黃金是一般等價物
B.黃金作為貴金屬,其價值量比人民幣大
C.從長遠看,黃金不會貶值而人民幣可能會
D.黃金作為硬通貨能規(guī)避通脹風險但投資未必賺錢
最新試題
某校高三學生W參加X區(qū)人大代表選舉,社區(qū)領導告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領導。W將此事反映給上級人大部門得到了滿意地解決。這里w行使的是()
2011年11月16日英國《每日電訊報》網站報道,英國貝爾法斯特女王大學的藥劑師們在對青蛙和蟾蜍的皮膚進行研究后發(fā)現(xiàn)可遏制腫瘤擴散、最終可能導致腫瘤被扼殺的蛋白質。研究人員的這一發(fā)現(xiàn),為治愈癌癥患者帶來了新的希望。這說明()
公開“三公”經費是中國共產黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐,適應新的發(fā)展要求提出來的,是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉變過程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力
近日,主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會在上海展覽中心舉辦。博覽會全面展示了上海義務教育的發(fā)展現(xiàn)狀和成果。關于教育的地位和作用,下列說法正確的是()
廣州市斥巨資復原南越王宮博物館這一舉動,遭到了51名專家學者的質疑?,F(xiàn)在考古人員自己都說不清楚,它的“全貌誰都沒見過,現(xiàn)在說要復原,這不是制造假古董騙人么?”在今日復興傳統(tǒng)文化的大潮中,如果說,這種急功近利的對歷史文化的“模仿風”、“復制風”的盛行帶著一些主觀色彩的話,那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們()
2012年工商部門將在全國組織開展重點針對供水、供電供暖、供氣等公共服務領域的霸王條款的整治行動。這里表明我國政府()①積極履行提供公共服務的職能②積極履行組織經濟建設的職能③依法行政,不斷提高執(zhí)法水平④審慎用權,努力做到執(zhí)政為民
()在熒屏熱播的《恰同學少年》、《士兵突擊》、《闖關東》等電視劇直面社會現(xiàn)實、展現(xiàn)真實情感、反映歷史變遷,受到了觀眾的歡迎。這啟示我們,發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須①堅持文藝作品類型、風格的統(tǒng)一②遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則③貼近群眾,貼近生活,貼近實際④堅持文化指導思想的多元化原則
古有孔孟圣人,今有先進英模。人們心目中的道德典范,總是帶有時代的印記,道德總是隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內涵。這說明()
2008年6月14日,青海省政府將與國家有關部門共同在西寧市、黃南藏族自治州舉辦首屆青海國際唐卡藝術與文化遺產博覽會,促進民族民間文化的保護。這是因為()
文化注入了商品,大大提升了商品價值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品,成為“文化普洱”,使其身價騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標央視2008年黃金資源廣告,就是對普洱茶文化軟實力挖潛的一個“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經濟相互交融③文化生產力在現(xiàn)代經濟的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味,決定了當?shù)亟洕陌l(fā)展()