A.在時代發(fā)展的過程中,文化與經(jīng)濟相互促進
B.價值觀在潛移默化中對公司產(chǎn)生積極的影響
C.優(yōu)秀文化對人的思維方式產(chǎn)生的影響更加持久
D.世界觀、人生觀、價值觀是文化素養(yǎng)的核心
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.多264.5元
B.少264.5元
C.多229.3元
D.少229.3元
A.1800萬元
B.600萬元
C.2400萬元
D.3600萬元
最新試題
我國在經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟過熱、結(jié)構(gòu)失衡等現(xiàn)象,引起人們對投資結(jié)構(gòu)和投資規(guī)模的高度重視,人們認識到如果沒有合理的投資結(jié)構(gòu),就會直接影響到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化調(diào)整。2012年我國要著力優(yōu)化投資結(jié)構(gòu),繼續(xù)保持合理的投資規(guī)模。從哲學(xué)上看,優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)要著眼()①事物的整體性②共性與個性的統(tǒng)一③聯(lián)系的多樣性④事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化
2012年4月16日,全國發(fā)展和改革工作會議指出,要繼續(xù)把穩(wěn)定物價總體水平作為宏觀調(diào)控的重要任務(wù)。為此改革發(fā)展委員會可以采取的措施有()①科學(xué)決策,制定物價上漲的預(yù)警機制②科學(xué)執(zhí)政,完善應(yīng)對市場價格波動的預(yù)案③依法行政,加強反價格壟斷法立法和執(zhí)法力度④以人為本,完善社會保障與物價上漲聯(lián)動機制
漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,蘊涵一定的哲學(xué)道理。下面名言中與漫畫蘊涵哲理相同的是()
趙樹理是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一個重要的代表性作家,是20世紀大眾文學(xué)的領(lǐng)軍人物。建國前他就寫下了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》等代表作,建國后又寫出了《三里灣》這部最早反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說。通過他的成長、成名,我們可以看出()
文化建設(shè)不僅是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,而且影響著新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。有一種現(xiàn)象耐人尋味,就是越注重文化建設(shè)的地方,人們的素質(zhì)越高,當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展得越好,社會治安環(huán)境也越佳。反之,不重視文化建沒的地方,不僅經(jīng)濟建設(shè)的成果大打折扣,治安問題也比較突出,進一步發(fā)展的前景堪憂。這說()
2012年工商部門將在全國組織開展重點針對供水、供電供暖、供氣等公共服務(wù)領(lǐng)域的霸王條款的整治行動。這里表明我國政府()①積極履行提供公共服務(wù)的職能②積極履行組織經(jīng)濟建設(shè)的職能③依法行政,不斷提高執(zhí)法水平④審慎用權(quán),努力做到執(zhí)政為民
每逢農(nóng)歷四月初八,湖南省綏寧縣苗族楊姓人氏就會將出嫁的姑娘接回來,吃黑米飯過節(jié)。5月12日,綏寧縣將舉辦“姑娘節(jié)”系列活動。據(jù)介紹,綏寧縣傳統(tǒng)民族節(jié)日“姑娘節(jié)”已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄予以保護。對民族節(jié)日理解正確的是()
諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調(diào)是如何影響GDP的?如果政府調(diào)整財政預(yù)算,經(jīng)濟將會怎樣?”等經(jīng)濟問題的分析,創(chuàng)立了一系列方法,用于研究經(jīng)濟政策與宏觀經(jīng)濟之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看,經(jīng)濟學(xué)家的研究成果()
國務(wù)院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計征基礎(chǔ)上增加從價定率的計征辦法,調(diào)整原油、天然氣等品目資源稅稅率,進一步理順資源類產(chǎn)品的價格。其意義主要在于()①促進社會分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會公平③調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式、提高效益④促進低碳經(jīng)濟、實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展
公開“三公”經(jīng)費是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn),我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本,但其目的是“治民”、“馭民”;黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的,是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出()①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力