A.顧某的父親
B.顧某的妹妹
C.顧某的侄子
D.顧某的養(yǎng)女
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A.有效合同
B.無效合同
C.可撤銷合同
D.效力待定合同
A.人身權利
B.取得勞動報酬的權利
C.勞動權利
D.勞動安全和衛(wèi)生保護權利
A.未有這事,先有這理
B.吾心即宇宙,宇宙即吾心
C.生死有命,富貴在天
D.世界的本質是"絕對精神"
A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界
B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界
C.正確意識來源于主觀世界,錯誤意識來源于客觀世界
D.正確意識來源于客觀世界,錯誤意識來源于主觀世界
A."世界末日說"對當代科學研究具有指導意義
B."世界末日說"缺乏科學依據,不是對客觀存在的反映
C."世界末日說"與太陽耀斑爆發(fā)的內在關聯,體現了聯系的普遍性
D.科學界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預測,反映了聯系的客觀性
最新試題
“最心酸作文”中表達的“爸爸只愛手機”令人深思,一些人享受了網絡文化,卻疏遠了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()。
當下,北京市有困難的失能、失智老人約60萬人,針對他們的護理問題,北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護理政策,即由政府出錢“聘請”子女在家照顧老人,這既能彌補養(yǎng)老護理人員的數量不足,又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現了()。
人民警察用生命守護萬家燈火,使中國被外媒評價為最有安全感的國度,這是奉獻;大國工匠日夜攻關、奮戰(zhàn)一線,使“中國創(chuàng)造”一次次驚艷世界,這是奉獻;快遞小哥們穿梭于廣袤的城鄉(xiāng),用汗水澆灌著數字經濟的參天大樹,這也是奉獻。這說明實現人生價值要()。①在勞動中彰顯和發(fā)揮自己的才能②以社會提供的客觀條件為前提③尊重人民群眾社會歷史主體地位④立足本職,充分發(fā)揮主觀能動性
近日,源于自媒體的一篇文章,引起網上一片嘩然。這篇自稱“資深金融人士”的網友稱,“私營經濟已經初步完成了協助公有經濟實現跨越式發(fā)展的重大階段性歷史重任。”理由是“私營經濟”即非公有制經濟“是沒有紀律的,是沒有深謀遠慮的,是不足以面對日趨嚴峻的國際競爭的”。2018-09-12《經濟日報》回應批“私營經濟離場論”:蠱惑人心的奇葩論調。試用《我國的基本經濟制度》的相關知識分析這一“資深金融人士”的觀點。
2019年7月,良渚古城遺址申遺成功。至此,中國世界遺產總數達5處,位居世界第一。申遺成功后,游客可通過預約進入良渚古城遺址公園,一睹中國新石器時代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址()。①是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱②對于研究人類文明的演進具有重要意義③其獨特的藝術成就蘊含著中華民族的智慧④佐證了世界人民對中華文化的認同感和歸屬感
2016年我國“房市”再次呈現量價齊升的局面。僅從文化層面來說,有人認為:我們是儒文化.農耕文化,重視不動產:“成家立業(yè)”,“成家”必有房,這是中國人幾千年來對房地產的特殊情結;不僅中國,凡儒文化圈的國家和地區(qū)房價都普遍偏高。這告訴我們()。①文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式②文化對人的影響是深遠持久的③擺脫傳統文化的影響是抑制房價上漲的根本措施④文化影響人們的交往行為和交往方式
數字技術的發(fā)展為藝術家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術家的作品《神經風景》通過將神經元數據轉換為虛構的景觀,對思想、記憶,情感這些無形的東西進行表達,將心靈的無形性與其潛在的物理對應物進行對比,是數字重建神經元的視覺解釋,這說明()。①意識內容變化本質上是客觀存在的變化②現代科技增強了人的意識活動的創(chuàng)造性③意識反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動
“生存還是毀滅,這是一道永恒的選擇題。以至于到最后,我們成為什么樣的人,可能不在于我們的能力,而在于我們的選擇,選擇無處不在?!泵鎸θ松缆?,我們應()。①做出理性判斷,科學選擇②超越自身能力,敢于選擇③突破條件制約,大膽選擇④把握時代脈搏,主動選擇
據世界知識產權組織相關數據顯示,2017年全球文化創(chuàng)意產業(yè)創(chuàng)造產值2.25萬億美元。美國和歐洲各國共占市場總額的77%,亞洲和南太平洋地區(qū)約占市場總額的19%,其中日本和韓國分別為10%和5%,中國及其他國家約占4%左右。由此可見()。①文化競爭越來越成為綜合國力競爭的重要基礎②文化產業(yè)在現代經濟格局中的作用越來越突出③中國文化創(chuàng)意產業(yè)的國際競爭力亟待提高④總體上看中國文化落后于發(fā)達國家的文化
某教師在講述“人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者”時,選取了史詩《格薩爾王傳》,引導學生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開人民群眾的參與。該教師運用的教學方法是()。