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A.完善社會(huì)保障制度,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.財(cái)政為改善人民生活提供物質(zhì)保障
C.再分配注重公平,防止出現(xiàn)收入差距
D.政府通過(guò)財(cái)政支出促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,增強(qiáng)人們獲得感
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在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論述均為“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報(bào)告提出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對(duì)美好生活需要,已不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng);我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問(wèn)題,這已成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化,關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn),這對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求,對(duì)于全面深化改革,實(shí)現(xiàn)共同富裕,對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),闡述關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論述的科學(xué)性。
“不聽(tīng)勸阻‘任性’出國(guó)旅游”,“不顧他人、隨意阻攔高鐵”……這些事件讓“巨嬰式公民”一詞火了,他們剝離自己對(duì)自我的主體責(zé)任,像個(gè)孩子一樣要求國(guó)家照顧,打破公民與國(guó)家之間平等的契約關(guān)系。避免成為“巨嬰式公民”,需要公民()。①依法積極參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事②堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則③履行維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)④堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則
據(jù)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2017年全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造產(chǎn)值2.25萬(wàn)億美元。美國(guó)和歐洲各國(guó)共占市場(chǎng)總額的77%,亞洲和南太平洋地區(qū)約占市場(chǎng)總額的19%,其中日本和韓國(guó)分別為10%和5%,中國(guó)及其他國(guó)家約占4%左右。由此可見(jiàn)()。①文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要基礎(chǔ)②文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來(lái)越突出③中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力亟待提高④總體上看中國(guó)文化落后于發(fā)達(dá)國(guó)家的文化
《個(gè)人所得稅法修正案》將子女的教育支出、大病醫(yī)療支出、住房利息、老人贍養(yǎng)支出等與人民群眾生活密切相關(guān)的支出列入專項(xiàng)附加扣除,這有利于()。
結(jié)合材料和相關(guān)經(jīng)濟(jì)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)美國(guó)政府所謂“公平貿(mào)易”的認(rèn)識(shí)。
為適應(yīng)人民幣流通使用發(fā)展變化,我國(guó)將發(fā)行2019年版第五套人民幣,涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下,對(duì)票面效果、防偽特征等進(jìn)行調(diào)整,以提高防偽能力和印制質(zhì)量。對(duì)此理解正確的是()。
結(jié)合材料一,從文化生活的角度,說(shuō)明央視打造《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的文化價(jià)值。
某教師在講述“人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者”時(shí),選取了史詩(shī)《格薩爾王傳》,引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開(kāi)人民群眾的參與。該教師運(yùn)用的教學(xué)方法是()。
2016年我國(guó)“房市”再次呈現(xiàn)量?jī)r(jià)齊升的局面。僅從文化層面來(lái)說(shuō),有人認(rèn)為:我們是儒文化.農(nóng)耕文化,重視不動(dòng)產(chǎn):“成家立業(yè)”,“成家”必有房,這是中國(guó)人幾千年來(lái)對(duì)房地產(chǎn)的特殊情結(jié);不僅中國(guó),凡儒文化圈的國(guó)家和地區(qū)房?jī)r(jià)都普遍偏高。這告訴我們()。①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房?jī)r(jià)上漲的根本措施④文化影響人們的交往行為和交往方式
在“中國(guó)網(wǎng)事感動(dòng)2018”年度頒獎(jiǎng)典禮上,10位“草根”的那份信仰、善良、堅(jiān)守、情懷和擔(dān)當(dāng),對(duì)中華傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),獲億萬(wàn)網(wǎng)民的點(diǎn)贊。開(kāi)展這一活動(dòng)旨在()。①充分發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用②傳遞正能量,徹底消除落后文化和腐朽文化的不良影響③弘揚(yáng)主旋律,倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④宣傳中華傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持多元化的道德價(jià)值取向