單項(xiàng)選擇題轉(zhuǎn)基因技術(shù)研究體現(xiàn)了科學(xué)的使命--求真;而轉(zhuǎn)基因試驗(yàn)的倫理審查是確保受試者各項(xiàng)權(quán)益的必要環(huán)節(jié),體現(xiàn)科學(xué)的目標(biāo)--求善。二者的關(guān)系啟示我們()。

A.求真與求善體現(xiàn)事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的統(tǒng)一
B.求真決定求善,指導(dǎo)求善
C.轉(zhuǎn)基因技術(shù)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在于遵循事物自身發(fā)展規(guī)律
D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)的目的在于追求真理


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1.單項(xiàng)選擇題春節(jié)期間.不少北京市民響應(yīng)市委市政府的倡議,自覺(jué)減少購(gòu)買(mǎi)和燃放煙花爆竹的數(shù)量。北京的煙花燃放經(jīng)歷了無(wú)序--限制--自覺(jué)減少的過(guò)程,這一過(guò)程體現(xiàn)了()。

A.真理是具體的、有條件的
B.認(rèn)識(shí)總是反映實(shí)踐的變化
C.意識(shí)可以能動(dòng)地改造客觀世界
D.辯證的否定是實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展的根本途徑

最新試題

運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí),評(píng)析小董的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。

題型:?jiǎn)柎痤}

阿聯(lián)酋發(fā)明“人造雨”技術(shù),人工制造出大量負(fù)離子,自動(dòng)依附塵埃,在太陽(yáng)光產(chǎn)生的強(qiáng)熱上升氣流作用下,攜帶含有負(fù)離子的塵埃粒子上升到了云層,吸收空氣中的水分子,凝結(jié)成水滴,無(wú)數(shù)的水滴最終會(huì)變成云,進(jìn)而化作雨滴落到地面。這一發(fā)明,表明()。①人工制造負(fù)離子是對(duì)塵埃的辯證否定②人們通過(guò)實(shí)踐可以超越和主宰自然界③人們可以改造規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式④人們可以按照實(shí)踐的需要,建立新的聯(lián)系

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學(xué)道理是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

低碳經(jīng)濟(jì)是指以低能耗、低排放、低污染為基礎(chǔ),其實(shí)質(zhì)是提高能源利用效率和創(chuàng)建清潔能源結(jié)構(gòu),核心是技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和發(fā)展觀的改變,是保持人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的有效方法之一。低碳經(jīng)濟(jì)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。①人與自然能夠和諧相處②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)③任何事物之間存在著客觀聯(lián)系④人們可以運(yùn)用本質(zhì)聯(lián)系正確認(rèn)識(shí)事物

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)下行的風(fēng)險(xiǎn)基本消失,而通脹預(yù)期有所強(qiáng)化。我國(guó)根據(jù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,既保持了寬松政策的相對(duì)穩(wěn)定性,又有針對(duì)性地微調(diào)貨幣政策。2010年12月12日閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,2011年我國(guó)將實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策,這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

目前,我國(guó)的城市青少年所用手機(jī)功能越來(lái)越完善。在手機(jī)上可以上網(wǎng)玩《魔獸世界》、《夢(mèng)幻西游》和《網(wǎng)絡(luò)偷菜》等游戲??梢恍┣嗌倌甑氖澜缬^、人生觀還不夠成熟,一些意志薄弱、自控的青少年把虛擬想象的世界當(dāng)作真實(shí)的世界,陷于其中不能自拔,嚴(yán)重影響了身心健康和學(xué)業(yè)的發(fā)展。這說(shuō)明()。①思維和存在的關(guān)系問(wèn)題對(duì)人的思想和行動(dòng)有重大影響②把虛擬世界當(dāng)作客觀世界是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)③世界沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物,只有尚未被認(rèn)識(shí)之物④青少年必須樹(shù)立科學(xué)的世界觀

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在360與騰訊的企業(yè)糾紛中,騰訊作出“艱難的選擇”,要求用戶(hù)必須在兩個(gè)軟件中卸載一個(gè)。從思維方法上看,這種“非此即彼”的思想()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“面子”一詞,有著濃厚的東方文化色彩。在我們這個(gè)有著五千年文化底蘊(yùn)的國(guó)度,面子囊括了人的地位、財(cái)富、尊嚴(yán)、人格等。是人們進(jìn)行社交活動(dòng)的外觀表征,代表著他人、社會(huì)對(duì)自身的綜合評(píng)價(jià)。盡管時(shí)代發(fā)生了很大變化,但人們重“面子”的觀念依舊。這說(shuō)明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

宋之鄙人得璞玉獻(xiàn)之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此寶也,宜為君子器,不宜為細(xì)人用。”子罕曰:“爾以玉為寶,我以不受子之玉為寶?!弊x《韓非子•喻老》的記載,從認(rèn)識(shí)論的角度看,兩人對(duì)玉的看法的不同說(shuō)明了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題