A.看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，好象日本看護(hù)婦。
B.山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。
C.淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的。
D.從遠(yuǎn)方飄來(lái)，一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧。
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A.王昌齡
B.陸游
C.高適
D.岑參
A.頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《孟子.梁惠王》）
B.擔(dān)中肉盡，止有剩骨。（《狼》）
C.河曲智叟亡以應(yīng)。（《愚公移山》）
D.便扶向路，處處志之。（《桃花源記》）
A.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
B.詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。
C.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
D.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
最新試題
藝術(shù)家在作品中表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的獨(dú)創(chuàng)性與藝術(shù)特色是（）。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對(duì)7—9年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求不包括（）。
該教師在語(yǔ)文課堂上體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的哪些要求？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
閱讀以下教學(xué)片段，回答問(wèn)題。在講完《三峽》后，老師設(shè)計(jì)了兩道有創(chuàng)意的語(yǔ)文作業(yè)。師：長(zhǎng)江三峽，美不勝收。酈道元筆下的三峽，雄奇險(xiǎn)拔，清幽秀麗，令人不禁也想來(lái)一場(chǎng)三峽之旅。作業(yè)一：現(xiàn)在請(qǐng)你擔(dān)任某旅游局的宣傳員，根據(jù)酈道元《三峽》的描寫，查閱相關(guān)的資料，利用你的繪畫、書法技能，發(fā)揮想象，選擇任意一個(gè)主題，策劃一份關(guān)于三峽景點(diǎn)的宣傳廣告。作業(yè)二：現(xiàn)在請(qǐng)你擔(dān)任某一旅游局的導(dǎo)游。為到三峽來(lái)游玩的游客講解有關(guān)三峽的文化和旅游資源。要求：時(shí)長(zhǎng)三分鐘，解說(shuō)詞要真實(shí)、生動(dòng)、形象。從教學(xué)作業(yè)意義的方面進(jìn)行解讀，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。
初中文言文中經(jīng)常出現(xiàn)一詞多義的現(xiàn)象，為此教師布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓大家歸納總結(jié)“窮”的意義，下列作業(yè)中有錯(cuò)誤的是（）。
學(xué)習(xí)完古文《桃花源記》后教師布置作業(yè)，讓學(xué)生對(duì)《桃花源記》一文進(jìn)行總結(jié)，下列同學(xué)的分析有誤的一項(xiàng)是（）。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多現(xiàn)代化的教學(xué)手段已經(jīng)走入課堂，但是板書在語(yǔ)文教學(xué)中仍起著不可替代的作用。板書需要有高度的概括性，以下哪一項(xiàng)不符合概括性的要求（）。
在教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí)，課堂一開(kāi)始，便是一陣激越的鼓聲，伴著鼓聲，老師給同學(xué)們介紹了安塞腰鼓的背景知識(shí)，然后在激越豪邁的陣陣鼓聲中，老師帶著學(xué)生齊聲朗讀課文，對(duì)這一教學(xué)設(shè)計(jì)，下列評(píng)價(jià)不正確的是（）。
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請(qǐng)你對(duì)這篇習(xí)作進(jìn)行評(píng)析。