A.《燭光里的媽媽》
B.《長大后我就成了你》
C.《母親》
D.《魯冰花》
你可能感興趣的試題
A.本文按時間先后順序來記敘,以漁人(武陵人)進出桃花源的行蹤為線索,發(fā)現(xiàn)——訪問——離開——再尋,貫穿起來
B.本文的成語有世外桃源、豁然開朗、無人問津、落英繽紛、怡然自樂等
C.世外桃源是虛構(gòu)的理想社會,本文作者虛構(gòu)的目的是描繪無剝削壓迫,自食其力,自給自足,和平寧靜,人人自得其樂的社會,同當(dāng)時的黑暗社會形成鮮明對照,表達了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求
D.作者在這篇文章里所寄托的社會理想是對當(dāng)時黑暗社會的批判,客觀上反映了人民擺脫壓迫,擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,在當(dāng)時的條件下這個理想是能變成現(xiàn)實的
A.藝術(shù)風(fēng)格
B.藝術(shù)語言
C.藝術(shù)本體
D.藝術(shù)創(chuàng)作
A.《孟子》
B.《論語》
C.《墨子》
D.《莊子》
A.體現(xiàn)了語文多媒體教學(xué)手段在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境方面有其獨特的效應(yīng)
B.該教師的課堂導(dǎo)入方式為情境創(chuàng)設(shè)
C.通過在課堂中加入鼓聲,能更好地激發(fā)師生情感,形成強烈的情感氛圍
D.通過朗讀,學(xué)生對課文的理解也就順理成章、水到渠成了,教師不需要再過多講解
A.學(xué)生甲:海明威;《老人與?!?;漁夫
B.學(xué)生乙:巴爾扎克;《人間喜劇》;高老頭
C.學(xué)生丙:雨果;《巴黎圣母院》;卡西莫多
D.學(xué)生?。核緶_;《紅與黑》;于連
最新試題
根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標并說明確定的依據(jù)。
教師為了考查學(xué)生對文言文的背誦程度,經(jīng)常會出一些關(guān)于名言出處的問答題,“知而不爭,不可謂忠。爭而不得,不可謂強”出自哪部古代經(jīng)典名作()。
《關(guān)雎》和《蒹葭》是《詩經(jīng)》中關(guān)于愛情的兩首詩歌,教學(xué)時教師推薦了另外幾首《詩經(jīng)》中以愛情為主題的作品,建議學(xué)生比較閱讀,下列作品不適合推薦的是()。
回答課后練習(xí)題二中的第1小題。
選擇其中一個教學(xué)目標,設(shè)計—個教學(xué)方案,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
在講授《桃花源記》一文時,教師指出“記”是古代一種散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負,闡述某些觀點。他為大家介紹了幾篇關(guān)于這種文體的文章供學(xué)生們在課下閱讀,下列搭配不正確的一項是()。
《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》中對7—9年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求不包括()。
閱讀以下教學(xué)片段,回答問題。在講完《三峽》后,老師設(shè)計了兩道有創(chuàng)意的語文作業(yè)。師:長江三峽,美不勝收。酈道元筆下的三峽,雄奇險拔,清幽秀麗,令人不禁也想來一場三峽之旅。作業(yè)一:現(xiàn)在請你擔(dān)任某旅游局的宣傳員,根據(jù)酈道元《三峽》的描寫,查閱相關(guān)的資料,利用你的繪畫、書法技能,發(fā)揮想象,選擇任意一個主題,策劃一份關(guān)于三峽景點的宣傳廣告。作業(yè)二:現(xiàn)在請你擔(dān)任某一旅游局的導(dǎo)游。為到三峽來游玩的游客講解有關(guān)三峽的文化和旅游資源。要求:時長三分鐘,解說詞要真實、生動、形象。從教學(xué)作業(yè)意義的方面進行解讀,下列說法錯誤的一項是()。
在教學(xué)《安塞腰鼓》時,課堂一開始,便是一陣激越的鼓聲,伴著鼓聲,老師給同學(xué)們介紹了安塞腰鼓的背景知識,然后在激越豪邁的陣陣鼓聲中,老師帶著學(xué)生齊聲朗讀課文,對這一教學(xué)設(shè)計,下列評價不正確的是()。
如果讓你對學(xué)生講述“每假借于藏書之家”這句話,以下講解角度不正確的一項是()。