問答題世界博覽會是一次國際性大型展示會,它由一個國家的政府主辦,有多個國家或國際組織參加,以展現(xiàn)人類在社會、經(jīng)濟(jì)、文化和科技領(lǐng)域取得的成就。閱讀材料,回答相關(guān)問題。材料一在1851年的倫敦博覽會上,參觀者最感興趣的是不同的機(jī)器發(fā)明。人們目瞪口呆地看著各種機(jī)器工作,有開槽機(jī)、鉆孔機(jī)、拉線機(jī)、紡紗機(jī)、造幣機(jī)、抽水機(jī)等,這些不同的機(jī)器又通過特別建造的鍋爐房產(chǎn)生的蒸汽一起驅(qū)動,讓人領(lǐng)悟到工業(yè)革命給世界帶來的變化。維多利亞女王在當(dāng)晚的日記中回憶道:“……陽光照射在宏偉的大廈上面,每個國家的旗幟都在陽光下飄揚(yáng)……這次‘和平節(jié)日’的創(chuàng)造者,把地球上所有國家的工業(yè)聯(lián)合了起來……”材料二1900年至1930年是中國在世博會上得獎的黃金期。其中,在1915年舊金山世博會上,張?jiān)0滋m地、蘇繡、上?!案鸬潞汀碧掌鳌⑸虾C廊A利插屏鐘、北京鼻煙壺、浙江湖筆、浙江樂清黃楊木雕、青田石雕等就獲得金銀獎項(xiàng)多個。在1926年的費(fèi)城世博會上,杭州都錦生織品、常州梳篦和重慶天櫥味精等也都獲得金獎。材料三1851-2005年各國舉辦世界博覽會(綜合性)次數(shù)統(tǒng)計(jì)表(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,分析英國于1851年首次世界博覽會能夠舉行的條件。(2)根據(jù)材料二,概括中國在這一時(shí)期世博會上獲獎產(chǎn)品的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識,分析其原因。你如何看待這些產(chǎn)品的獲獎?(3)根據(jù)材料三、四,概括世博會的主要特點(diǎn)。

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1.問答題在“人與社會”這一哲學(xué)命題上,西方人文主義者的探索和奉獻(xiàn)精神,彰顯了個人在社會發(fā)展中的真正價(jià)值。閱讀下列材料:材料一希臘神話用神的形象體現(xiàn)人的智慧和力量.體現(xiàn)出古典人文主義……人類對于自然相對獨(dú)立,對于自身社會具有一定的自主權(quán)……人不是社會與國家的消極附屬品,而是宇宙中萬物的尺度。--楊師群《中西方上古宇宙觀及相關(guān)文化之比較》材料二歸根到根本點(diǎn),應(yīng)該說文藝復(fù)興對世界文明最大的貢獻(xiàn),還是它通過自己各方面的重大成就,昭示了一種個人主義的倫理觀……只有解決了個人主義的合法性(或正當(dāng)性)問題,一切阻礙個性自由發(fā)展的傳統(tǒng)束縛……才有可能統(tǒng)統(tǒng)被沖破。--馬克矗《世界文明史》材料三這些哲人受萬有引力定律的影響很大,相信存在著不僅像牛頓所證實(shí)的那樣控制物質(zhì)世界、也控制人類社會的自然法則……更重要的是,他們發(fā)展起一系列革命原則,打算通過這些原則實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的社會革命。--(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請回答: (1)材料一是古希臘哪一學(xué)派“人文主義”的訴求?結(jié)合所學(xué)知識,簡述這一訴求的歷史意義。 (2)據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出文藝復(fù)興時(shí)期在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域取得的重大成就。這些“個人主義倫理觀”走向民眾的主要途徑是什么? (3)據(jù)材料三,指出科學(xué)與思想的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)知識,簡述這些“革命原則”的主要內(nèi)容。 (4)上述材料表明西方人文主義精神經(jīng)歷了怎樣的演變過程?據(jù)此,你認(rèn)為在今天社會發(fā)展中,我們應(yīng)該怎樣彰顯個人價(jià)值?
2.問答題閱讀下列材料,回答問題材料一現(xiàn)代世界的南北分裂,貧富懸殊,其歷史根源可追溯到大約公元1500年之后的幾個世紀(jì)。在這幾個世紀(jì),西方探險(xiǎn)家和資產(chǎn)階級奔走于世界各地,把相互隔絕的區(qū)域緊密聯(lián)系在一起,逐漸形成了一個世界性的市場。世界市場的形成,極大地促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。材料二1897年,英國某雜志為慶祝維多利亞女王(1837-1901年在位)即位60周年發(fā)表專號,對60年間的變化進(jìn)行總結(jié):“女王在位期間最顯著的進(jìn)步是自然科學(xué)的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)深入日常生活。在這60年間,蒸汽和電克服了時(shí)間和空間,進(jìn)步的速度超過了以往六百年?!辈牧先腥嗣枋?0世紀(jì)初世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切的情況時(shí)指出,倫敦的居民可以打電話訂購世界上的任何產(chǎn)品,想訂購多少悉聽尊便;同時(shí),他也可以把自己的財(cái)富投資到地球任何角落的自然資源開發(fā)和新的冒險(xiǎn)事業(yè)中;他可以利用便捷的交通工具,立即動身去任何國家。請回答:(1)材料一中的“南北分裂”是指什么?為什么說這“可追溯到大約公元1500年之后的幾個世紀(jì)”?(2)材料二中出現(xiàn)“女王在位期間最顯著的進(jìn)步”的歷史事件有哪些?分別指出這些歷史事件對世界市場發(fā)展的影響。(3)依據(jù)材料三分析世界市場最終形成表現(xiàn)在哪些方面?(4)“世界市場的形成,極大地促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步與發(fā)展”,你是否同意這個觀點(diǎn)?說明理由。
3.問答題閱讀下列材料,回答問題。材料一希臘古典人文主義是在對人性的探究與思索中逐漸形成的,其內(nèi)在的本質(zhì)是對人的靈魂的塑造和對理性精神的培養(yǎng),倡導(dǎo)一種在善之普遍性原則指導(dǎo)下的生活。古典人文主義思想不僅深刻影響了西方文化傳統(tǒng),它對精神迷失、“無家可歸”的現(xiàn)代人尤其具有啟示意義。--黃伊梅《希臘古典人文主義的內(nèi)涵與特質(zhì)》材料二中國古代人文主義者認(rèn)為,在人與人之間應(yīng)該保持一種和諧的關(guān)系,互相關(guān)心,互相愛護(hù)……認(rèn)為一個沒有秩序的社會是危險(xiǎn)的,會給社會成員帶來災(zāi)難,提出了一系列符合社會發(fā)展需要的禮法模式……提出要使“義”成為第一追求,認(rèn)為它是人的根本價(jià)值所在……人在社會中離不開交往,而人們之間的交往需要一個基本的準(zhǔn)則,這就是誠信。材料三16-17世紀(jì)的中國.新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱……黃宗羲們提不出新的社會方案……孟德斯鳩、盧梭們則拿出了“三權(quán)分立”的君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖。這表明,中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會的宣言書。--張岱年、方克立主編《中國文化概論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析希臘人文精神的核心及其社會根源。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國古代人文主義者提出的人類社會和賢明政治的根本原則。(3)17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國,都產(chǎn)生了啟蒙思想,中外啟蒙思想最主要的共同主張是什么?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析中國明清時(shí)期的進(jìn)步思想沒有成為“近代社會的宣言書”的原因。從中你得到什么啟示?
4.問答題閱讀下列材料,回答問題。材料一羅馬法規(guī)定:不得基于懷疑而懲罰任何人。與其判處無罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰。公民的奴隸被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根據(jù)某某法律,我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有,法官確認(rèn)后才能受理。當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟,法庭即不予受理。一個人除非被判有罪,否則即是無罪之人;一個被控有罪的人,可在宣判前為自己辯護(hù)。--西塞羅材料二雖然法律已經(jīng)頒布,但一般人并不知道法律具體規(guī)定,完全由祭司集團(tuán)確定哪一天是黃道吉日可開會或可開庭。因此羅馬史學(xué)家李維說:“市民法深藏于祭司團(tuán)的神龕之中?!惫?54年,第一位平民出身的大祭司科倫卡尼烏斯公開傳授法律知識,解答人們提出的各種法律問題,法律從秘密走向公開,廣受歡迎。--周枏《羅馬法原論》材料三公元前367年和公元前242年,羅馬相繼確立了內(nèi)務(wù)大法官和外務(wù)大法官,處理羅馬市民相互間、外國人相互間的民事糾紛……公元212年,卡拉卡拉皇帝頒布《安托尼亞那敕令》,廢除市民與臣民的區(qū)別,準(zhǔn)予居住在羅馬帝國境內(nèi)的居民或臣民一般都可取得市民權(quán)。--周枏《羅馬法原論》請回答:(1)根據(jù)材料一中羅馬法的有關(guān)規(guī)定,歸納出羅馬法的特點(diǎn)。(2)結(jié)合材料二分析在公元前三世紀(jì)中期羅馬法在哪些方面發(fā)生了變化?(3)材料三反映了羅馬法又有什么轉(zhuǎn)變?變化的主要原因有哪些?(4)從以上三則材料可以看出古羅馬人對法律有怎樣的態(tài)度?
5.問答題近代以來,為了民族獨(dú)立和國家富強(qiáng),中國人進(jìn)行了艱辛探索,走上了民族復(fù)興之路。閱讀下列材料,回答問題。材料一民國初期,陳嘉庚說:“今日國勢危如累卵,所賴以維持者,惟此方興之教育與未死之民心耳?!秉S炎培也說:“今吾中國至重要,至困難問題,厥惟生計(jì);日求根本上解決生計(jì)問題,厥惟教育。”--朱英《辛亥革命與近代中國社會變遷》材料二從現(xiàn)在起,開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期。黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市……使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家……中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。--毛澤東在中共七屆二中全會上的報(bào)告(1949年3月)材料三1952-1965年國民生產(chǎn)總值指數(shù)圖(1952年=100)材料四鄧小平在向外賓介紹中國改革開放的由來時(shí)說:“我們現(xiàn)在的路線、方針、政策是在總結(jié)了成功時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)、失敗時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和遭受挫折時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)后制定的?!?-郭德宏等《中華人民共和國專題史稿》(1)據(jù)材料一概括兩人共同的救國主張。聯(lián)系所學(xué)知識,指出此類主張的積極意義和無法實(shí)現(xiàn)的原因。(2)指出材料二“城市到鄉(xiāng)村”“城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村”的時(shí)代背景和基本內(nèi)涵。(3)據(jù)材料三,概括20世紀(jì)五六十年代我國國民生產(chǎn)總值的變化,分別分析其主要原因。據(jù)此說明,為什么“革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦”?(4)據(jù)材料四,分析改革開放與鄧小平所闡述的歷史經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。

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(1)材料一是從什么角度評價(jià)辛亥革命的?據(jù)此指出辛亥革命最大的歷史功績。(2)歸納材料二的兩段材料關(guān)于辛亥革命影響的不同看法,對此應(yīng)如何理解?你認(rèn)為在研究歷史時(shí)應(yīng)該注意什么?(3)根據(jù)材料三分析孫中山對西方列強(qiáng)認(rèn)識的變化,并結(jié)合所學(xué)知識簡要分析孫中山認(rèn)識發(fā)生變化的因素。

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簡述中國古代四大發(fā)明對近代歐洲社會發(fā)展起到的作用。

題型:問答題

近代以來,先進(jìn)的中國人提出了許多救國救民的主張。簡述魏源、洪秀全、洪仁玕、康有為、孫中山的主要救國主張并用一句話評價(jià)孫中山。

題型:問答題

請從日本的角度,分析甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因及其對當(dāng)時(shí)中國產(chǎn)生的影響。

題型:問答題

請回答:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國古代對縣以下區(qū)域治理的方式及特點(diǎn)。為什么說“小農(nóng)們……是影響統(tǒng)治者效用函數(shù)最重要的變量”?(2)據(jù)材料二指出明朝推行的經(jīng)濟(jì)政策。其根本目的是什么?(3)材料三反映清朝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)知識,指出這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因。(4)據(jù)材料四及所學(xué)知識,指出“否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素”,并說明其影響。

題型:問答題

(1)據(jù)材料一概括兩人共同的救國主張。聯(lián)系所學(xué)知識,指出此類主張的積極意義和無法實(shí)現(xiàn)的原因。(2)指出材料二“城市到鄉(xiāng)村”“城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村”的時(shí)代背景和基本內(nèi)涵。(3)據(jù)材料三,概括20世紀(jì)五六十年代我國國民生產(chǎn)總值的變化,分別分析其主要原因。據(jù)此說明,為什么“革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦”?(4)據(jù)材料四,分析改革開放與鄧小平所闡述的歷史經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。

題型:問答題

簡述西方近代啟蒙運(yùn)動的思想核心、基本內(nèi)容及其影響。

題型:問答題

請回答: (1)材料一是古希臘哪一學(xué)派“人文主義”的訴求?結(jié)合所學(xué)知識,簡述這一訴求的歷史意義。 (2)據(jù)材料二和所學(xué)知識,指出文藝復(fù)興時(shí)期在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域取得的重大成就。這些“個人主義倫理觀”走向民眾的主要途徑是什么? (3)據(jù)材料三,指出科學(xué)與思想的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)知識,簡述這些“革命原則”的主要內(nèi)容。 (4)上述材料表明西方人文主義精神經(jīng)歷了怎樣的演變過程?據(jù)此,你認(rèn)為在今天社會發(fā)展中,我們應(yīng)該怎樣彰顯個人價(jià)值?

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簡述維新派在“戊戌變法”期間提出的各項(xiàng)主張及變法的歷史意義。

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簡述二戰(zhàn)后資本主義國家福利制度的歷史影響。

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