A.工業(yè)革命的展開(kāi)
B.近代自然科學(xué)的產(chǎn)生
C.生物進(jìn)化論的確立
D.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的形成
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A.文藝復(fù)興
B.宗教改革
C.光榮革命
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
A.印刷術(shù)成為馬丁.路德進(jìn)行宗教改革的工具
B.印刷術(shù)促進(jìn)了歐洲宗教改革,沖擊了教會(huì)的權(quán)威
C.歐洲宗教改革后形成的新教利用印刷術(shù)反對(duì)教會(huì)
D.印刷術(shù)成為傳播反宗教思想的工具,引起教會(huì)的恐慌
A.改變了生產(chǎn)工具和經(jīng)濟(jì)組織
B.造成了人類(lèi)社會(huì)的大轉(zhuǎn)型
C.造成了東方從屬于西方的國(guó)際格局
D.促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成
A.工業(yè)革命引發(fā)了道德危機(jī)
B.工業(yè)革命導(dǎo)致英國(guó)政治更加混亂
C.工業(yè)革命引發(fā)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)
D.工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義的發(fā)展
A.采礦技術(shù)
B.蒸汽技術(shù)
C.電力技術(shù)
D.無(wú)線(xiàn)通信技術(shù)
最新試題
概述歐洲走向一體化的歷史進(jìn)程。
古巴前領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅稱(chēng):“全球化是客觀(guān)現(xiàn)實(shí),它顯示了在這個(gè)大家居住的星球上我們都是同一條船上的乘客。一小撮乘客居住在豪華的客艙,85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。很顯然,這艘船上不公正的事太多了,它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐,以致它不可能抵達(dá)安全的港口。”這段材料無(wú)法揭示出()。
公元前8世紀(jì),希臘城邦逐漸發(fā)展起米,成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是()。
蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”,亞里士多德說(shuō)“我愛(ài)我?guī)?,我更?ài)真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了()。
“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立”周恩來(lái)說(shuō)這段話(huà)是在()。
西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱(chēng)為“無(wú)賴(lài)”“非天使”“有限理性”等,核心指向一點(diǎn):即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿(mǎn)危險(xiǎn)和變數(shù),統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”,他們主張()。
1609年,某地成立銀行,而后各種銀行林立,成為歐洲的儲(chǔ)蓄和兌換中心。依靠雄厚的金融力量,此地還開(kāi)啟股票市場(chǎng),進(jìn)行融資和投機(jī),被后人稱(chēng)為“17世紀(jì)的華爾街”?!澳车亍笔侵福ǎ?。
(1)材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么?指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。 (2)在靈魂得救的途徑問(wèn)題上,材料二持什么觀(guān)點(diǎn)?此觀(guān)點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有什么積極意義? (3)概括材料三中盧梭的主張。這些主張對(duì)歐洲思想和政治有何積極影響?
下列表述能夠體現(xiàn)“凡爾賽一華盛頓體系”與雅爾塔體系有共同點(diǎn)的是()。
十月革命期問(wèn),全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會(huì)及時(shí)解決了俄國(guó)民眾最關(guān)心的問(wèn)題,其措施是()。