A.批判德意志帝國(guó)君主立憲制專制的本質(zhì)
B.主張利用《德意志帝國(guó)憲法》開(kāi)展合法斗爭(zhēng)
C.指責(zé)俾斯麥推行虛假民主
D.揭露德意志帝國(guó)的軍事專制特點(diǎn)
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A.體現(xiàn)了分權(quán)的原則
B.實(shí)行民主共和政體
C.議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)
D.內(nèi)閣對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé).不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)
A.聯(lián)邦制原則
B.中央集權(quán)原則
C.分權(quán)制衡原則
D.兩黨制原則
A.維護(hù)各州的權(quán)力
B.爭(zhēng)取民族獨(dú)立
C.加強(qiáng)中央政府權(quán)力
D.建立民主制度
A.恢復(fù)“王在議會(huì)”
B.確立議會(huì)主權(quán)
C.建立責(zé)任內(nèi)閣制
D.發(fā)動(dòng)宮廷政變
A.違背了《權(quán)利法案》的規(guī)定
B.受到社會(huì)各界的普遍支持
C.是行使正當(dāng)權(quán)力的體現(xiàn)
D.維護(hù)了英國(guó)政府的權(quán)威
最新試題
“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立”周恩來(lái)說(shuō)這段話是在()。
“本宣言簽字國(guó)政府正對(duì)力圖征服世界的野蠻和殘暴的力量從事共同的斗爭(zhēng),各自保證對(duì)與該政府作戰(zhàn)的三國(guó)同盟成員國(guó)及其附從者使用其全部資源?!毙灾小耙靶U和殘暴的力量”指的是()。
公元前8世紀(jì),希臘城邦逐漸發(fā)展起米,成為孕育古代希臘民主政治的搖籃。希臘城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是()。
西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無(wú)賴”“非天使”“有限理性”等,核心指向一點(diǎn):即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù),統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”,他們主張()。
十月革命期問(wèn),全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會(huì)及時(shí)解決了俄國(guó)民眾最關(guān)心的問(wèn)題,其措施是()。
據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)的技術(shù)與工程專業(yè)的學(xué)生從40年代后期占在校學(xué)生總數(shù)的20%上升到1952年的35%,到1953年主修工程、科學(xué)、醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的學(xué)生達(dá)到學(xué)生總數(shù)的63%。這些變化表明,我國(guó)在20世紀(jì)50年代初()。
概述歐洲走向一體化的歷史進(jìn)程。
東歐劇變中,第一個(gè)發(fā)生劇變和第一個(gè)因流血沖突而劇變的國(guó)家分別是()。
蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”,亞里士多德說(shuō)“我愛(ài)我?guī)?,我更?ài)真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了()。
古巴前領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅稱:“全球化是客觀現(xiàn)實(shí),它顯示了在這個(gè)大家居住的星球上我們都是同一條船上的乘客。一小撮乘客居住在豪華的客艙,85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。很顯然,這艘船上不公正的事太多了,它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐,以致它不可能抵達(dá)安全的港口。”這段材料無(wú)法揭示出()。