單項選擇題“耕稼陶漁之人即無不可取，則千圣萬賢之善，獨不可取乎？又何必專門學(xué)孔子而后為正脈也”“孔夫子亦庸眾人類也”。以上言論最可能出自于（）
A.董仲舒
B.朱熹
C.王陽明
D.李贄
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1.單項選擇題明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”其意在于（）
A.維護(hù)封建禮教
B.反對思想教條
C.重塑孔子權(quán)威
D.反對儒家思想
2.單項選擇題“二千年以來無議論，非無議論也，以孔夫子之議論為議論，此其所以無議論也。二千年以來無是非，非無是非也，以孔夫子之是非為是非，此其所以無是非也?！崩钯椀倪@一觀點反映了（）
A.儒家思想被徹底否定
B.清代前期思想界的活躍局面
C.作者否定帝權(quán)的主張
D.作者反對盲從孔子
3.單項選擇題博學(xué)于文，行已有恥，以一身以至天下國家，皆學(xué)之事也?！边@說明顧炎武主張（）
A.學(xué)以致用
B.反對封建專制
C.男女平等
D.反對宋明理學(xué)
4.單項選擇題戴震主張“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血氣心知之自然也”。與戴震主張相似的思想家是（）
A.李贄
B.黃宗羲
C.顧炎武
D.王夫之
5.單項選擇題明清之際某思想家提出：“君子之為學(xué)也，……知天下之勢之何以流極而至于此，則思起而救之?！薄翱鬃又畡h述六經(jīng)，即伊尹、太公救民于水火之心，……故曰：‘載之空言，不如見諸行事?！辈牧戏从沉嗽撍枷爰遥ǎ?/a>
A.主張經(jīng)世致用
B.力挽儒學(xué)危機(jī)
C.維護(hù)理學(xué)正統(tǒng)
D.反對盲從孔子
最新試題
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。
題型：單項選擇題
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
題型：多項選擇題
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?，韓非所理解的法律有如下特征（）。
題型：多項選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
題型：多項選擇題
對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
題型：多項選擇題
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）
題型：判斷題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
題型：單項選擇題
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達(dá)了韓非（）的觀念。
題型：單項選擇題
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
題型：多項選擇題
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。（）
題型：判斷題