A.儒學(xué)內(nèi)部存在激烈的分裂與斗爭(zhēng)
B.儒學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展而逐漸教條化
C.孟子生活的時(shí)代社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定
D.孟子有選擇性地發(fā)展了孔子的思想
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A.荀子的思想屬于法家思想體系
B.荀子主張尊“禮”貶“仁”
C.儒家與法家的思想有相近實(shí)質(zhì)
D.韓非子與荀子基本主張一致
A.道家
B.法家
C.儒家
D.墨家
A.鑒古諷今,懷念上古之風(fēng)
B.主張仁者愛(ài)人,為政以德
C.針砭時(shí)弊,提供王者之道
D.維護(hù)周禮,力圖恢復(fù)西周的統(tǒng)治秩序
A.孟子立論的基礎(chǔ)是儒家的道德體系
B.在君臣關(guān)系上孟子與孔子的觀點(diǎn)截然不同
C.在君民關(guān)系上孟子秉承了孔子“禮”的學(xué)說(shuō)
D.孟子用“民本主義”思想闡釋君臣關(guān)系
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《春秋繁露》
D.《四書(shū)章句集注》
最新試題
老子的理想社會(huì)模式是()。
在《韓非子》一書(shū)中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢?jiàn),韓非所理解的法律有如下特征()。
為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是()。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
董仲舒以“災(zāi)異說(shuō)”、“譴告說(shuō)”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。